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Anarquismo en Estados Unidos

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[[Archivo:War-irak02.jpg|220px|left|thumb|Anarquistas Estadounidenses protestando contra la guerra en Irak]] El anarquismo en los Estados Unidos abarca un amplio rango de filosofías anarquistas, desde el anarquismo individualista, hasta el anarquismo comunista y otras formas menos conocidas. En los EE.UU existen dos tradiciones principales, la nativa y la europea, siendo la primera fuertemente individualista y la segunda tradición de tipo colectivista y anarcocomunista. Entre los más importantes anarquistas individualistas se puede mencionar a Henry David Thoreau, Lysander Spooner y Benjamin Tucker. El anarquismo individualista en los EE.UU. ha sido influenciado por Thomas Jefferson, Thomas Paine, Henry David Thoreau, y Ralph Waldo Emerson. Otros anarquistas influyentes dentro de la tendencia anarcocomunista fueron Emma Goldman, Alexander Berkman, Murray Bookchin, y el lingüista Noam Chomsky.(Tomado de wikipedia)

Introducción[edit]

[[Archivo:Anarchistes914.jpg|250px|left|thumb|Anarquistas Estadounidenses en 1914]] La población que configuraba Estados Unidos de Norteamérica, en 1861, había crecido tan rápido en habitantes que resultaba difícil perfilar su estructura.

Los descendientes de los europeos que habían alcanzado el nuevo continente pudieron impulsar toda su creatividad, al no estar restringida su libertad de pensamiento por los intereses del poder, como sucedía en la sociedad reaccionaria europea, de donde procedían.

Una vez que los estadounidenses dejaron atrás el inevitable periodo de formación, tanto de identidad nacional como las logísticas necesarias para su administración, comenzaron las diferenciaciones entre los diversos grupos heterogéneos que constituían la sociedad. Dos fueron las definitorias, enlazadas entre sí.

Una era de carácter económico: el capitalismo del norte no toleraba las industrias manufactureras del sur por disfrutar éstas de una mano de obra más barata, la proporcionada por los esclavos. La otra diferencia era de carácter moral, la sociedad norteña no toleraba la esclavitud, al menos, bastantes de sus miembros.

Los trabajadores de raza blanca y las oleadas de inmigrantes que llegaban desde Europa alimentaron una guerra causada por estas dos diferencias, y en la que el inexplicable odio entre los combatientes sólo podía ser superado en intensidad por los intereses del capitalismo refugiado en la retaguardia del norte.

Al concluir la guerra, el proletariado de la nación pudo vivir unos años con comodidad, al ser mayor la demanda de mano de obra que la oferta. Sin embargo, pronto se desequilibró la balanza al arribar nuevos contingentes de emigrantes desde una Europa que rebosaba de habitantes al permanecer más de medio siglo sin sufrir guerras de importancia o plagas de gran mortandad. Además, huían de la miseria existente en las clases bajas. Los excedentes laborales en Estados Unidos disponían de una solución alternativa, emigrar hacia los territorios del oeste.

Resultado de la libertad, la inteligencia y el trabajo, surgió un floreciente desarrollo, pronto concentrado en pocos individuos: capitalismo, que en pocas décadas aventajó en riqueza al europeo, fraguado éste durante el transcurso de varios siglos y siempre dependiente de las veleidades de la política.

El proletariado y el campesinado a sueldo de ambos continentes "disfrutaba" de un similar grado de riqueza y ausencia de derechos laborales. Diferencia, el estadounidense vivía en libertad y democracia.

Los primeros contactos libertarios[edit]

170px|right|thumb|La escuela moderna La mezcla del progresivo desencanto y reivindicaciones del proletariado de Estados Unidos con los aires europeos portadores de las ideas de Mijaíl Bakunin y su anarquismo dio lugar a una etapa de confrontación entre el capital y los trabajadores. Diferencias que no eran reguladas por unos sindicatos locales y desunificados, que más velaban por sus intereses que por modificar unas leyes laborales inoperantes, pues la Ley Ingersoll promulgada por el presidente Andrew Johnson, en 1868, estableciendo una jornada laboral de cuarenta y ocho horas semanales no se aplicaba, pues cada Estado marcaba sus propia normativa, llegándose al caso que se podía trabajar al día incluso más de quince horas. Los obreros que más trabajaban ganaban un poco más, pero a costa de hundir el mercado laboral.

En 1881 se fundó la "American Federation of Labor", "Federación Americana de Trabajadores" o AFL. Esta sindical de espíritu anarquista significó el primer intento reseñable de organización proletaria.

Sindicalismo[edit]

[[Archivo:Haymarket Memorial Plaque.jpg|200px|left|thumb|Placa conmemorativa a los martires anarquistas de Chicago]] Siendo presidente Grover Cleveland se convocó en Chicago una huelga para el sábado 1 de mayo de 1886. La disolvió la policía con violencia, varios huelguistas murieron. Una manifestación de protesta por los hechos ocurridos terminó en la plaza Haymarket con la explosión de una bomba. Su consecuencia: varias docenas de muertos, entre ellos siete policías.

La justicia condenó a muerte por ser inductores de la manifestación a cuatro dirigentes anarquistas y a un socialista. Otros encausados tuvieron que cumplir penas de cárcel o trabajos forzados.

A propuesta del senador John Sherman se había promulgado en 1890 la "Sherman Antitrust Act". Sin embargo, esta ley sólo sirvió para regular las concentraciones de capital, olvidándose del sustento del capitalismo, el trabajador.

Los anarquistas se ganaron a pulso su mala fama en EEUU cuando Leon Czolgosz, hijo de emigrantes polacos, asesinó al presidente William McKinley en Buffalo, el 6 de septiembre de 1901, y cuando en su confesión declaró que "había cumplido con su deber". Además, pocos minutos antes de ser electrocutado manifestó: "el presidente era enemigo de los trabajadores. No me arrepiento de mi acto". Esta última frase es la que circuló por los medios de información estadounidenses.

Anarcocomunismo[edit]

[[Archivo:Emma Goldman seated.jpg|200px|right|thumb|Emma Goldman, anarcocomunista estadounidense]] Czolgosz era discípulo de la anarcocomunista Emma Goldman, emigrante judía de origen lituano, que abrazó el anarquismo a raíz de los sucesos de Haymarket. Arrestada a causa del magnicidio, Goldman fue puesta en libertad por falta de pruebas.

La fe que Emma Goldman tenía puesta en sus ideas revolucionarias de carácter anarcocomunista, dio lugar a otro final trágico para sus seguidores, al ser ella uno de los instigadores del levantamiento anarquista en la base naval soviética de Kronstadt, en febrero de 1922. Goldman se había trasladado a la Unión Soviética al triunfar Lenin con su revolución. Tras la fracasada sublevación, regresó a Canadá, lugar donde fijó su residencia final. Durante esta última etapa, su vida quedó enmarcada con una actitud más pacífica. Atrás quedaban sus continuos pasos por prisión y su obra literaria: "Anarquismo y otros ensayos", "Viviendo mi vida" y su publicación mensual "Madre Tierra". Falleció en 1940.

El punto final a la andadura anarquista en Estados Unidos lo agregaron, sin desearlo: Ferdinando Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti. Dos emigrantes italianos acusados de atraco a mano armada y asesinato en 1920. Fueron ejecutados en la silla eléctrica en 1927. Las pruebas circunstanciales base de la condena se comprobó, años más tarde, que eran falsas. En 1977, la justicia estadounidense reconoció su error, o su falacia.

Actualidad[edit]

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Véase También[edit]

Categoría:Anarquismo por País Categoría:Anarquismo en Estados Unidos