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Partido PolÃtico
Los partidos polÃticos son organizaciones que se caracterizan por su singularidad, de base personal y relevancia constitucional, creadas con el fin de ayudar de una forma democrática a la determinación de la polÃtica nacional.
Los participantes de los partidos polÃticos tienen derecho a elegir y a ser votados para todos los cargos. Los partidos polÃticos tienen derecho a acceder de ayuda financiera de parte del Estado.
El principal propósito es perdurar y consolidarse.
En la primera mitad del siglo XIX los partidos polÃticos surgen como tales y se han constituido en una manifestación concreta del aumento de la participación polÃtica de las personas. Estas formas de participación han ido cambiando desde el siglo pasado hasta nuestros dÃas. En un principio la gente era atraÃda por un lÃder de gran carisma y se congregaban respecto a su liderazgo. [1]
Contents
Tipos de Partidos PolÃticos:
a)De masas: Estos son los partidos que se basan en la población basándose en los atractivos de sus lideres y no tanto apoyándose en la fuerza estructura orgánica. Ejemplo: Partido por la Democracia.
b)De cuadro: Los partidos de cuadro son los que sus militantes son formados polÃtica e ideológicamente basándose en la doctrina y principios de este. Tienen fuerte organización y disciplina. Sus estructuras directivas van de las dirigencias nacionales hasta las locales, pasando por regionales, comunales y provinciales. Su influencia en la población está dada por el trabajo polÃtico de sus militantes más que por la influencia de sus lideres. Ejemplo: Partido Comunista.
c)De IdeologÃa: Es el partido que basa su influencia en la fuerza de sus ideas y conceptos sobre la realidad presente y futura y se asigna fundamentalmente a esto la formación de cuadros polÃticos y estructura orgánica. Ejemplo: Partido Humanista. [1]
Anarquismo y Partidos PolÃticos
Los anarquistas reconocemos la necesidad de construir una organización revolucionaria con unidad táctica e ideológica, que tenga como tarea el concientizar a la clase trabajadora de su papel histórico revolucionario, de barrer con el capitalismo y con todas las instituciones de la desigualdad, rechazamos, para referirnos a tal organización, el uso del concepto "partido". Rechazamos el emplear este termino por las dos concepciones que se desprenden de la palabra en cuestión. La primera, es la confusión con los partidos polÃticos burgueses y la segunda con la concepción del partido marxista-leninista.
El concepto "partido"
El objetivo del anarquismo es hacer concientes a los proletarios de su poder social y que este mismo poder puede derribar a la sociedad capitalista, por tanto, la labor es la de organizar las fuerzas populares desde las bases, es decir, su organización independiente de la clase dominante, y es inapropiado presentar el anarquismo ante los trabajadores como un "partido obrero", puesto que hoy en dÃa se entiende por partido la noción burguesa de: elecciones, parlamento, poder polÃtico, y toda una serie de conceptos que van en contra de la emancipación popular. El anarquismo esta convecido de que los partidos o los individuos que se digan representantes de la clase explotada y de los oprimidos y que creen en estos la esperanza de su emancipación mediante las elecciones y los parlamentos no hace mas que reforzar las instituciones polÃticas de la burguesÃa y por consecuencia lógica, refuerza también, el despotismo, la explotación, la tiranÃa...
El Partido leninista y la Organización polÃtica anarquista
Pero no solo el anarquismo se arriesga a la confusión con los partidos burgueses, sino que también con los partidos leninistas. Aquà surge algo interesante, el leninismo promueve la creación de un partido que represente los intereses de la clase obrera. Se podrÃa llegar a pensar que aquà los anarquistas coincidimos con el planteamiento leninista, mas sin embargo declaramos rotundamente que no es asÃ. Y no es asà por dos razones, en principio por la concepción de una Organización de los elementos de vanguardia, no es, como muchos piensan, expuesta por vez primera por Lenin. Con décadas de antelación Bakunin entendió que las organizaciones de defensa y resistencia del Frente de Masas (por ejemplo los sindicatos o las asociaciones obreras internacionales) no eran suficientes para emprender una lucha revolucionaria, sino que hacÃan falta, además, los núcleos de los revolucionarios mas concientes que les disputaran la dirección de los movimientos populares a las tendencias reformistas y a las abiertamente burguesas. La otra gran diferencia con la concepción leninista es aún mucho mas importante, pues es la que tiene que ver con los objetivos que cada una de las tendencias nos trazamos. Una, la leninista, es partidaria de que el partido de vanguardia tome el poder del Estado una vez ganada la revolución, puesto que los miembros del partido son, supuestamente, los mas concientes, los mas inteligentes, quienes pueden representar perfectamente los intereses del proletariado.
La función del anarquismo, por su parte, no tiene como objetivo tomar el poder del Estado, al contrario de los leninistas, nosotros queremos la destrucción del Estado, puesto que sabemos que la conformación del poder polÃtico y militar por una minorÃa en nombre de la revolución es el acto mas dañino que se le puede hacer a la propia revolución.
El tomar el poder polÃtico, es decir, el que una minorÃa se convierta en un núcleo de polÃticos profesionales, que tengan el derecho de tomar decisiones por ellos mismos e imponérselas a las masas, es crear el germen de la burocratización, de la contrarrevolución, es sentar las bases para volver a dividir a la sociedad en una minorÃa privilegiada y en una inmensa mayorÃa oprimida y dominada. El objetivo del anarquismo no es el poder polÃtico, sino la construcción del poder popular proletario, constituido de abajo a arriba, ósea, todo el poder fundido en la colectividad del pueblo trabajador a través de sus órganos de decisión asamblearios y horizontales.
Anarquismo y Organización revolucionaria
Pero el Anarquismo Revolucionario no solo vio expresado su programa en una Organización homogénea durante la época de Bakunin, además de la Alianza de la Democracia Socialista, han existido otras agrupaciones similares y que intentaron cumplir el mismo rol que los aliancistas, como el Grupo Dielo Trouda (La Causa de los Trabajadores) conformado, sobre todo, por anarquistas rusos y ucranianos que habÃan luchado junto al proletariado ruso en la revolución rusa, después convertida por los bolcheviques en dictadura estatista-partidista.
El Grupo Dielo Trouda publicó a finales de los años 20' un documento muy importante para el Movimiento Libertario internacional, que abrió la brecha entre la lÃnea del anarquismo organizado y las expresiones individualistas que renegaban de conformar una Organización de vanguardia. Las lÃnea de los "anti-organización" representaba a los elementos que no querÃan adquirir un compromiso y una responsabilidad militante, aquellos que renegaban de la disciplina revolucionaria que como bien indica Néstor Makhno es necesaria para la realización optima de nuestras tareas. Estas breves lÃneas nos ayudaran a esclarecer el asunto en cuestión:
- "Sin disciplina en la organización es imposible emprender cualquier acción revolucionaria seria. Sin disciplina la vanguardia revolucionaria no puede existir, porque entonces ella se encontrarÃa en completa desunión practica, serÃa incapaz de formular las tareas del momento e incapaz de cumplir el papel iniciador que de ella esperan las masas." [2]
La Plataforma Organizativa, es el documento que el Grupo Dielo Trouda publicó con la perspectiva de levantar la Unión General de Anarquistas, una Organización de la vanguardia anarquista revolucionaria, en ese documento, se plasman los argumentos de la necesidad de una estructura organizativa de ese genero.
Otro ejemplo del anarquismo constituido en Organización revolucionaria es el de "Los Amigos de Durruti" en España durante la década de los 30' en medio de la guerra civil española. "Los Amigos de Durruti" fueron un grupo de anarcosindicalistas de la CNT que comprendieron la necesidad de constituirse en dirección revolucionaria conciente, después de que la CNT comenzase a cometer errores históricos como entrar al gobierno burgués de la Republica. "Los Amigos de Durruti", que toman su nombre en memoria del revolucionario anarquista Buenaventura Durruti (que murió en combate el 20 de noviembre de 1936), preciaron que era urgente en aquellas circunstancias formar un núcleo que pudiese señalar las posiciones correctas para el proletariado español, y volver a la vÃa estrictamente colectivista y anti-estatista defendida desde el primer dÃa de la revolución española por Durruti y Ascaso.
Véase También
Ideologia en favor de Partidos Poliiticos
En contra de partidos politicos
- Anarquismo
- Horizontalidad
- Asamblea
- Acción Directa
- Democracia Directa
- Municipalismo Libertario
- Poder Popular