Anarquismo en Colombia

(Anarquía= Ausencia de Gobierno/Estado y poder publico) Se entiende como el desarrollo y puesta en práctica de las ideas anarquistas en Colombia. En sus inicios tomo como bandera principalmente el anarcosindicalismo. En la actualidad está muy ligado con el animalismo , anarcofeminismo , comunismo libertario y en alguna medida aún existe el sindicalismo libertario dentro del movimiento estudiantil.

Inicios

El anarquismo llega a Colombia en 1886, se remontan a finales del siglo XIX cuando las obras de los libertarios europeos (Proudhon, Bakunin) llegan a tierras colombianas por los puertos de la costa atlántica.

Ésta fue una época que también vio la llegada del joven Elisée Reclus con ánimo de fundar una colonia que no tuvo éxito. Al final del siglo XIX las huelgas importantes de los artesanos vieron una presencia libertaria y por un tiempo pusieron a funcionar una comuna autogestionada fundada por J. Albarracín.

La costa atlántica fue la escena, de 1918 hacia adelante, de diversas huelgas que mostraron signos definidos de actividad anarquista: Acción directa, sabotaje, control efectivo de delegados por las bases, huelgas de solidaridad, etc.

[[Archivo:Biófilo_Panclasta.jpg‎‎ |left|thumb|150px|Biófilo Panclasta, anarquista colombiano]] También el anarcosindicalismo llega a Colombia poco después, probablemente por la influencia de la Confederación Nacional del Trabajo. Hubo varios colectivos anarcosindicalistas como por ejemplo Antorcha Libertaria, pero no se llegó a formar una gran federación. También aquí tenemos que mencionar a Raúl Eduardo Mahecha, probablemente el sindicalista más importante del movimiento obrero colombiano, un socialista con influencias libertarias, que fundó en 1924 la Unión Sindical Obrera.

Entre los años 30 y 60 comenzó una travesía en el desierto para el movimiento libertario colombiano, debido a dos factores: por una parte la represión estatal, y por la otra el auge del comunismo marxista debido su popularidad a partir de la revolución rusa y de la formación de la URSS. No fue hasta finales de los 60, cuando resurgió el anarquismo debido a la influencia de la insurrección obrera y estudiantil de Mayo del 68 en Francia. En contraposición al anarquismo que había triunfado anteriormente en Colombia, en este resurgimiento predominan las ideas individualistas.

En los años setenta se retoma la tradición del anarcosindicalismo aunque con escasa fuerza. Llegados los años ochenta, muchos libertarios deciden entrar a formar parte de las distintas guerrillas, principalmente el ELN, donde entró a formar parte la organización anarquista Antorcha Libertaria. Aunque en mucho menor medida también algunos libertarios se unieron a las FARC o al M-19.

En los noventa sigue la lucha y se pueden distinguir dos frentes: por un lado el universitario, más centrado en la difusión y agitación cultural y por el otro lado surge una organización llamada Anarquistas al combate, la cual se centraba más en la acción.

En el año 2000 se organizan unas Jornadas Libertarias en Bogotá (Capital de Colombia) que pretenden ser el punto de encuentro para todos los libertarios. Esas jornadas tienen mucha mayor repercusión de la que esperaban los organizadores, acudiendo mucha gente, sobre todo jóvenes de la capital y de los alrededores. Poco después surge la Coordinadora Banderas Negras que aúna a varias organizaciones anarquistas como la Cruz Negra Anarquista, el Centro de Estudios Libertarios, etc. Después de varios años de actividad esta coordinadora llega a un punto en el cual debido al gran crecimiento experimentado alberga opiniones muy distintas de cómo enfocar la lucha, lo cual hace difícil que siga funcionando como hasta entonces. Un sector pretende una lucha apoyada en ONGs y demás, mientras que el otro considera que se debe seguir con el trabajo de base proponiendo una alternativa revolucionaria. Esta división se da probablemente porque el crecimiento cuantitativo (número de militantes) no fue acompañado del crecimiento cualitativo (formación de los militantes).

A modo de despedida, la coordinadora decide convocar unitariamente a la manifestación del 1 de Mayo de 2005. En esa manifestación se forma un gran bloque anarquista, el cual recibe una carga muy violenta de la policía. En esa carga recibe una fuerte paliza Nicolás Neira Álvarez, quien después de varios días en coma, fallece asesinado por la policía a los 15 años.

En la actualidad uno de los principales núcleos anarquistas en Bogotá es el Centro Social La Grieta , hijo de la tradición del Centro de la Cultura Libertaria local anarquista que tuvo que cerrar por falta de recursos. Allí se desarrollan varias actividades a la semana, además de ser el lugar donde se reúnen varios colectivos anarquistas de la zona.

En cuanto a sindicalismo se refiere, hay muchos ácratas en sindicatos como Sinaltrainal, que pese a no ser anarcosindicalista es un sindicato muy combativo, debido a lo cual muchos de sus militantes han sido asesinados por los pistoleros de las multinacionales, siendo un caso tristemente conocido el de Coca-Cola.

En la protesta del 1 de Mayo del 20010 en Bogotá, el bloque libertario contó con unas mil personas, superando incluso a las Juventudes Comunistas.

Existen tres tipos de solidaridad: por un lado la solidaridad cristiana, en la que se apoya al necesitado por lástima, de forma caritativa; por otro lado está la solidaridad burguesa que consiste en dar las migajas a los que menos tienen; y por último está la solidaridad revolucionaria, que es la que se da entre quienes quieren derribar el sistema injusto. Esta debería ser la que pusiéramos en práctica. En Colombia la mitad de la población vive con menos de un euro y medio al día, pero aquí la mayor parte de la gente tiene una hipoteca que arrastrará toda la vida. Sin la explotación del tercer mundo no se podría mantener el primero, así que son dos caras de una misma lucha, por lo tanto la solidaridad internacionalista es algo básico.

Los anarquistas también sufren una gran represión. Sus locales son vigilados por la policía o por paramilitares, y en muchas ocasiones son allanados. También los militantes libertarios son seguidos por la policía tratando de amedrentarlos, amenazados por teléfono, y hasta algunas veces secuestrados y torturados.

Actualidad

Desde que el Uribismo (Neoliberalismo cercano a la Extrema derecha), llego al poder (Primero con Álvaro Uribe durante 8 años y luego con Juan Manuel Santos durante otros 4), varios grupos con ideales anarquistas se propusieron hacer oposición al estado Colombiano, en un principio fuertemente apoyo en Movimientos Estudiantiles, pero también apoyado en las comunidades indígenas y afrocolombianas y en menor medida por pequeños sindicatos.

Algo característico de algunos sectores anarquistas en Colombia, es el congreso de los pueblos, actividad que reúne las principales organizaciones de oposición en Colombia, especialmente anarquistas y comunistas, quienes apoyan a los movimientos de indígenas, campesinos y afrocolombianos mediante grupos estudiantiles. Otros anarquistas tanto en Bogotá como en Medellín mantienen una postura crítica frente a dicho proceso.

En este momento, los anarquistas, quienes apoyan a las comunidades ya mencionadas, buscan junto con estas la eliminación de latifundios, no discriminación y una mejor oportunidad de vida.

Véase También

• América Latina
• Colombia
• Conflicto Armado y Social en Colombia
• Anarquismo en América Latina

Principales Organizaciones Anarquistas de Colombia

• Unión Libertaria Estudiantil (Colombia)
• Cruz Negra Anarquista (Sección Bogotá)
• Bloque Negro (Sección Colombia)
• Frente de Liberación Animal (Sección Colombia)

Libertari@s Conocidos de Colombia

• Biófilo Panclasta
• Raúl Eduardo Mahecha (Considerado un socialista con influencias libertarias)
• Nicolás Neira Álvarez
• Mateo Kramer (Nacido en Suiza, pero radicado en Colombia)
• José María Vargas Vila
• Juana Julia Guzmán

Enlaces Externos

• Conflicto armado y Paramilitarismo en Colombia
• Colombia conflicto social y crisis de un modelo
• Anarquismo y luchas sociales en Colombia
• Colombia: conflicto social no se resolverá con los presupuestos de Guerra del Imperio y su Terrorismo de Estado