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250px|thumb|right|Dibujo alegórico de la "escuela de Atenas" por Rafael, instituto humanista del renacimiento Se conoce como Humanismo a aquel movimiento intelectual, artÃstico, filológico y filosófico que tuvo lugar en el siglo XIV en la penÃnsula itálica, estrechamente vinculado al Renacimiento y que proponÃa el retorno a una formación Ãntegra del hombre, en la cual todos los aspectos remitiesen y estuviesen fundados a partir de las fuentes clásicas grecolatinas, es decir, básicamente, su tarea serÃa la de restaurar todas aquellas viejas disciplinas que tuvieron lugar en el espacio temporal que mencionamos adoraban los integrantes de este fenómeno y entonces de esta manera, al conocerse y comprenderse mejor a estos autores, a los que a propósito se los consideraba un modelo de humanidad a seguir, puro y que no se encontraba contaminado por la oscura y viciosa Edad Media.
Uno de sus cometidos serÃa, por ejemplo, la recreación de escuelas en las cuales se estudiase y promoviese este pensamiento filosófico y también imitar su estilo y tipo de lengua.
La gramática, la retórica, la historia, la literatura, la filosofÃa moral, entre otras son algunas de las disciplinas que más fueron desarrolladas.
En tanto, este homenaje, asumió dos modalidades diferentes. La Imitatio Ciceroniana o imitación de un solo autor y la imitatio ecléctica o la imitación de lo mejor de cada autor grecolatino que estuvo principalmente impulsada por Erasmo de Rotterdam.
Entre los principales factores que se cuentan como desencadenantes y promotores del Humanismo, nos encontramos con los siguientes: los mecenas, aquellos hombres con amplia disponibilidad monetaria que decidÃan apostar y favorecer el trabajo de pensadores y artistas, la creación de las universidades y escuelas, la emigración de sabios bizantinos, quienes a raÃz de la amenaza de los turcos emigraron a Italia y con ellos mudaron también sus libros, cultura y valores y la invención de la imprenta que hacÃa mucho más rápida y fácil la difusión a un nivel masivo sin invertir tanto esfuerzo y por supuesto dinero.
Respecto de los postulados más salientes que pregonaba este movimientos se cuentan: antropocentrismo o creencia que todo gira en torno al hombre, no se difama o considera impuro desear la fama, el dinero, el éxito, importancia del comercio, exaltamiento del pacifismo en contra de la guerra, alcanzar una espiritualidad más humana, prevalencia del optimismo por sobre el pesimismo y el deseo de la unidad polÃtica.
Humanismo y Anarquismo[edit]
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Dentro del anarquismo, existen dos corrientes polÃticas en lo que se refiere al humanismo, una vista desde la posición ética y moral (y social) y otra vista desde la posición absoluta (anarquismo "humanista").
El humanismo, moralmente hablando, está dentro del anarquismo desde sus inicios (Malatesta, Humanismo y Anarquismo) y amplia varios conceptos como la solidaridad, apoyo mutuo y horizontalidad.
Más sin embargo, existe una corriente humanista libertaria más "intelectual" que opta por un humanismo completo dentro del anarquismo (desechando términos como "liberación nacional" o "lucha de clases"). Esta corriente nace de las escuelas liberales de principios del siglo XX en Europa y EUA. Varios anarquistas socialistas, tachan a esta ideologÃa de "pequeño burguesa" y "pseudo-anarquista" [1] al considerar contradicción un anarquismo sin lucha de clases y sin reacción contra la opresión en sus diversas formas (como el imperialismo).
