Difference between revisions of "Anarquismo"

Revision as of 23:36, 9 October 2008

[a] de anarquía

El anarquismo es un nombre dado a la doctrina y movimiento radical que promueve la anarquía o acracia, es decir la autonomía de cada persona. Es contrario a las relaciones humanas de dominación o autoridad forzada (ej. el Estado) y promueve el autogobierno de individuos y asociaciones[1]. La palabra "anarquía" deriva del griego anarco, prefijo an (no) y sustantivo arco (amo).

Axiomas elementales del anarquismo son la autopropiedad de cada individuo, y la no coacción [2]. Así, los únicos métodos coherentes con estos principios son, instituciones, derechos y obligaciones, que sean resultado de contratos libres o pactos voluntarios entre individuos soberanos.

Axiomas

Según varias enciclopedias y diccionarios, anarquismo es una doctrina que propugna la autonomía individual y anular todo poder público o forzado. En resumen, es una ideología política de origen ético que busca generar un orden voluntario, esta definición de anarquismo se fundamenta en dos axiomas éticos y lógicos: la autopropiedad (soberanía individual) y la no coacción (acción voluntaria).

Conceptos como contrato libre, asociación voluntaria, igual libertad, apoyo mutuo, autogobierno, ley policéntrica, ética de acción o acción directa, se derivan de ambos ejes primarios. Se puede diferir en el grado de importancia dado a cualquier concepto ácrata, mientras los principios de autopropiedad y no coacción son axiomas fundamentales e indiscutibles en el anarquismo. Esto a su vez genera en los anarquistas una fuerte oposición doctrinal hacia el estatismo en particular y el autoritarismo en general[3].

Historia

thumb|right|200px|Un bloque negro pacífico presente en un evento ciudadano Con una base filosófica individualista-racionalista y asociativista, el anarquismo se desarrolla en la edad contemporánea (siglos 19 y 20)[4]. Siendo un movimiento continuamente involucrado en asuntos contemporáneos, en el siglo 21 el anarquismo se presenta como una opción actual para una evolución radical de la vida humana.

En la Reforma se desarrollan las bases del libre examen y del pensamiento crítico[5]; y con la Ilustración y el Romanticismo con base en la razón y la libertad respectivamente, servirán de fundamento para el anarquismo. Luego surgen los liberales radicales, que junto a los socialistas utópicos han sido considerados dos precursores cercanos del anarquismo moderno. Con pensadores y activistas previos como William Godwin o Gustave de Molinari, el anarquismo se desarrolla ya en el siglo 19 primero con la obra de Pierre-Joseph Proudhon[6], para luego expandirse y fortalecerse llegando las primeras discusiones en la Primera Internacional especialmente con la militancia y el pensamiento de Mijail Bakunin, entre otros. En Europa se dan a conocer las escuelas clásicas del anarquismo: mutualismo, anarcocolectivismo, anarcocomunismo, anarcosindicalismo, etc. En el continente americano el anarquismo tiene precursores nativos como Henry David Thoreau o Josiah Warren, que formarán una tradición individualista de mercado que luego hará contacto con las ideas europeas[7]; posteriormente y relacionada con la migración europea anarcosocialista se da en Norteamérica los eventos del 1 de mayo de 1886, y en Latinoamérica el anarcosindicalismo llega a ser el primer movimiento obrero conciente de la región, ejemplo notorio fue la FORA argentina.

El siglo 20 conoció varias rebeliones (ej. mayo francés), movimientos emancipadores (ej. escuela modelo) y algunas revoluciones anarquistas como la zapatista, la ucraniana o la española. En esta última, se dio en Aragón y Cataluña una de las más relevantes experiencias anarquistas conocidas, cuando se formaron, de la mano de la CNT, multitud de colectividades que luego fueron suprimidas por la república. En ese mismo siglo se desarrollan nuevas escuelas: anarcofeminismo, economía participativa, ecología social, municipalismo libertario, anarquía postizquierda, anarcocapitalismo, agorismo, especialmente entre el anarcosocialismo y el anarquismo de mercado; el anarquismo recibe también aportes de movimientos y corrientes radicales paralelas[8].

En los últimos años del siglo 20 y primeros del 21, fenómenos como las pymes y la economía asociativa, el crecimiento del arbitraje y la seguridad privada, y otros relacionados a la globalización y la era de la información, son considerados sucesos en que las ideas ácratas de un orden donde el sector privado y el sector voluntario desplacen y eliminen al sector público encuentran acogida[9].

Escuelas

Entre las versiones clásicas y contemporáneas, y entre sus diferentes interpretaciones, las escuelas del pensamiento anarquista en su postura ética, filosofía política y modelo económico son múltiples[10]. Coinciden en lo básico pero con diversos puntos de vista sobre lo que una asociación autogobernada debería ser, ya que cada una de estas escuelas tiene su propia identidad política dependiendo de su enfoque y propuesta.

Esto no necesariamente significa que estén enfrentadas entre sí, incluso pueden complementarse entre ellas si parten del principio de respeto al derecho ajeno. Los modelos económicos anarquistas se dividen principalmente en dos grupos: entre el anarcosocialismo, de economía planificada y propiedad colectiva; y el anarquismo de mercado, de economía de mercado y propiedad privada. Sin embargo, pueden existir modelos diferentes aunque de menor acogida.

Concepción de sociedad

Estrella negra anarquista

thumb|right|230px|Espectro político que ubica el anarquismo como la máxima expresión de libertad (civil y económica) Los anarquistas han pensado cómo puede llevarse la organización del día a día en un régimen de autogobierno[11]. Están enfocados en que este régimen de convivencia maximice soberanía individual y que cada uno pueda llevar una vida plena. Estas asociaciones voluntarias, entre comerciales y no lucrativas (clubes, empresas, sindicatos, localidades), están basadas en los conceptos como contrato libre, autonomía, derecho privado, y autodefensa.

Así mismo proponen modelos económicos para crear una economía de propietarios donde la propiedad esté en poder de quien la gana legítimamente[12], y cuya aplicación puede ir desde la simple defensa de la propiedad privada obtenida sin coacción ni fraude (ej. la empresa privada en el anarquismo de mercado) hasta modelos cooperativos de producción y tenencia de bienes (ej. la empresa autogestionada en el anarquismo clásico). Tales asociaciones políticas y económicas pueden coordinarse por distritos o jurisdicciones voluntarias.

Críticas

La principal crítica que recibe el anarquismo viene de la idea de que sin un amo o gobierno forzado acabaría reinando el caos y el desorden en la vida humana; esto es refutado por los anarquistas, con multitud de referencias históricas, culturales y hasta científicas. También existen observaciones hechas mutuamente entre diferentes escuelas anarquistas acerca de lo coherente y viable de sus propuestas.

Pensadores

Existen personas que han sido relevantes dentro del anarquismo, tanto por ser importantes ideólogos de la acracia, así como personas o grupos con cierta relevancia en la cultura popular que públicamente se han identificado como anarquistas.

Aunque algunos anarquistas rechazan fijarse demasiado en tales individuos destacados como referentes por ser un poco elitista, ellos son ejemplos prominentes de anarquistas.

Notas

Véase también:

• Acracia
• Anarquía

Enlaces bibliográficos

• Anarquismo para principiantes, selección de artículos
• Anarquismo, en Wikipedia