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La '''ética de la acción''' es un concepto que describe la [[práctica]] consecuente de un [[doctrina|principio]]. Usualmente las frases "los métodos son similares a los objetivos", o "el fin es igual a medio" expresan este punto de vista que considera que solo lo que se vive, existe; por tanto la única forma de realizar algo, es viviéndolo desde ya.  
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La '''ética de acción''' es un concepto que describe la [[práctica]] coherente de un [[doctrina|principio]], especialmente al definir la relación directa que ven los [[anarquista]]s entre ejercer y buscar [[autonomía]]. Usualmente las frases "los métodos son similares a los objetivos", o "en los medios están contenidos los fines" expresan este punto de vista que considera que sólo lo que se vive, existe, y que cada cosa contiene su propia ley en sí misma, por tanto la única forma de realizar algo es viviéndolo.
  
Para los [[anarquismo|ácratas]], este es uno de sus principios políticos básicos, ya que al hablar de personas concretas una ética apasionada está integrada a una polí­tica [[radical]] y es inseparable de esta.
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En ''Pequeño léxico filosófico del anarquismo'', [[Daniel Colson]] dice:
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:"'''Ética.''' El anarquismo es ante todo un proyecto ético que compromete directamente, hasta en su menor práctica, un juicio de valor de las relaciones y de las situaciones. Esta dimensión ética del proyecto libertario sin embargo no tiene ninguna relación con las presecipciones morales, religiosas o no, que habitualmente surcan las sociedades que conocemos. [...] La ética libertaria se constituye al interior mismo de las cosas, de las situaciones y de las relaciones vividas por los diferentes seres colectivos. Depende enteramente de la calidad de esas situaciones y de esas relaciones, de su capacidad para aumentar o no la fuerza y la autonomía de los seres de los que es causa o efecto." <ref>[http://www.paperbackswap.com/Pequeno-Lexico-Filosofico-Daniel-Colson/book/9506024499/ Pequeno Lexico Filosofico del Anarquismo: de Proudhon A Deleuze] </ref>; 
  
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Para los [[anarquismo|ácratas]], este es uno de sus principios políticos básicos, ya que al hablar de personas concretas una ética coherente está integrada a una polí­tica [[radical]] (de visión clara) y es inseparable de esta.
*[[Soberanía del individuo]]
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[[Categoría:Ética radical|E]]
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== Véase también ==
[[Categoría:Conceptos|E]]
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*[[Ética]]
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*[[Anarquismo]]
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*[[Asociatividad]]
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==Enlaces externos==
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*[http://www5.autistici.org/ingobernables/textos/anarquistas/Diaz%20-%20Bases%20Para%20Una%20Etica%20De%20La%20Accion%20Anarquista.htm Bases para una ética de la acción anarquista]
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==Notas==
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<references/>
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[[Categoría:Anarquismo|E]]
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[[Categoría:Filosofía|E]]

Latest revision as of 11:44, 14 October 2010

La ética de acción es un concepto que describe la práctica coherente de un principio, especialmente al definir la relación directa que ven los anarquistas entre ejercer y buscar autonomía. Usualmente las frases "los métodos son similares a los objetivos", o "en los medios están contenidos los fines" expresan este punto de vista que considera que sólo lo que se vive, existe, y que cada cosa contiene su propia ley en sí misma, por tanto la única forma de realizar algo es viviéndolo.

En Pequeño léxico filosófico del anarquismo, Daniel Colson dice:

"Ética. El anarquismo es ante todo un proyecto ético que compromete directamente, hasta en su menor práctica, un juicio de valor de las relaciones y de las situaciones. Esta dimensión ética del proyecto libertario sin embargo no tiene ninguna relación con las presecipciones morales, religiosas o no, que habitualmente surcan las sociedades que conocemos. [...] La ética libertaria se constituye al interior mismo de las cosas, de las situaciones y de las relaciones vividas por los diferentes seres colectivos. Depende enteramente de la calidad de esas situaciones y de esas relaciones, de su capacidad para aumentar o no la fuerza y la autonomía de los seres de los que es causa o efecto." [1];

Para los ácratas, este es uno de sus principios políticos básicos, ya que al hablar de personas concretas una ética coherente está integrada a una polí­tica radical (de visión clara) y es inseparable de esta.

Véase también[edit]

Enlaces externos[edit]

Notas[edit]

  1. Pequeno Lexico Filosofico del Anarquismo: de Proudhon A Deleuze

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