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Anarquismo y cultura
El anarquismo que se encuentra más fácilmente en la cultura popular está representado por las personas famosas que públicamente se han identificado como anarquistas. Aunque algunos anarquistas rechazan el fijarse en tales individuos famosos por ser algo elitista, las siguientes figuras son ejemplos prominentes de autoconsiderados anarquistas:
- el profesor de lingüÃstica del MIT Noam Chomsky
- la escritora de ciencia ficción Ursula K. Le Guin
- el historiador social Howard Zinn
- el actor y escritor Hans Alfredsson
- el artista Avant-garde Nicolás Rosselló
- el guionista de comics Alan Moore
Contents
Los ateneos libertarios
El esperanto
La okupación
En Dinamarca, se formó el barrio libre de Christiania en Copenhague. La crisis de empleo y vivienda en la mayor parte de Europa occidental condujo a la formación de comunas y movimientos de okupación como el que aún prospera en Barcelona, Cataluña. La resistencia militante a los grupos neonazis en lugares como Alemania, y el auge de grupos marxistas autonomistas, situacionistas, y autonomistas en Francia e Italia también han ayudado a dar popularidad a las ideas antiautoritarias y no capitalistas.
El anarquismo en la música
En varios estilos musicales, el anarquismo gana en popularidad. El vÃnculo entre las ideas anarquistas y la música ha sido el punk rock, aunque en los tiempos modenos, el hip hop y la música folk son también importates medios para difundir el mensaje anarquista. En el Reino Unido esto se asoció con el movimeinto punk rock; la banda Crass es conocida por sus ideas anarquistas y pacifistas. La banda punk neerlandesa The Ex ejemplifica también esta expresión anarcopunk.
El anarquismo en la literatura
George Orwell, describió la Barcelona de los dÃas de la Revolución Española en su obra Homenaje a Cataluña donde cuenta también la persecución y represión de la que fueron objeto los militantes del POUM, aliados y compañeros en las armas de los anarquistas.
El anarquismo en el cine
Sacco y Vanzetti retoma las causas de supuesto robo y asesinato en 1920 y el proceso por el cual Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti son asesinados por los tribunales de Massachussets en 1927. El director de la obra fue Giuliano Montaldo en 1971.
Amor y AnarquÃa (1973) de Lina Wertmuller ambientada en los años de fascismo en Italia retrata la vida de una prostituta y un anarquista que, solo, intenta ajusticiar a Benito Mussolini.
En 1974 Héctor Olivera dirigió La Patagonia Rebelde [1], basada en el libro homónimo de Osvaldo Bayer que narra las huelgas obreras patagónicas de 1921 en Argentina, que terminó con el asesinato, por parte del Ejército, de cientos de personas.
Ken Loach se inspiró en el libro Homenaje a Cataluña de George Orwell para su pelÃcula Tierra y Libertad de 1995 que muestra cómo eran los dÃas del frente de batalla de la Revolución Española a través de los ojos de un miliciano inicialmente comunista.
Libertarias (Vicente Aranda, 1996), cuenta la historia de unas milicianas en la Guerra Civil Española y Salvador (Manuel Huerga, 2006), sobre el militante del MIL condenado a muerte en 1974 Salvador Puig Antich. El tratamiento de la persona de Puig Antich no ha gustado en los cÃrculos libertarios [2]
En el 2006 se estrenó Vientos de Agua, la serie de coproducción español-argentina que retrata la vida (de entre muchas otras) de un trabajador anarquista que debió marcharse a Argentina por dinamitar una mina -tras el derrumbre de la misma que mata a su hermano- en Asturias en la España de 1934 alternando escenas con el personaje que padece la profunda crisis social vivida en Argentina a finales de 2001 donde tiene que, volver a España para tratar de conseguir un trabajo digno siendo un inmigrante ilegal. Esta serie de 13 capÃtulos está dirigida por Juan José Campanella
En 2006 algunos colectivos como AforAnarchy y Redsistencia aprovecharon el estreno mundial de la adaptación de los hermanos Wachowski del comic pro-anarquista de Alan Moore V de Vendetta para reivindicar y difundir la ideologÃa originalmente presente en la obra, considerando este estreno una oportunidad única en muchos años para hacer llegar el mensaje anarquista a capas muy amplias de la sociedad.
