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Tipos de anarquismo
Tipos de anarquismo[edit]
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Hay muchas maneras en que se puede clasificar las distintas escuelas del anarquismo. Uno podrÃa buscar en los planes de transición, en la preferencia de tipos de federalismo o de comunidad, o incluso el público al cual va dirigido. Sin embargo, de largo el tema más importante y polémico en el anarquismo moderno es la economÃa. En particular la justicia en la propiedad y la justicia en el comercio. En la siguiente tabla se muestra como dos simples preguntas acerca de la propiedad pueden categorizar la mayor parte de pensamiento anarquista.
CategorÃas de anarquismo | ¿El costo debe ser el lÃmite del precio? ¿El lucro es incorrecto/explotador? | |
¿Los recursos naturales ...... SI deben ser propiedad privada? ....NO |
*Anarquismo individualista
|
(malo) |
innovador, arriesgador, productor; </br>la fuerza de un mercado libre | dueños de capital; relativamente</br>sin conciencia ideológica, </br>y "autómatas no innovadores" | "mal principal del reino polÃtico" |
El anarquismo surgió en medio de la revoltion industrial. Los liberales que el amor de la libertad y los derechos humanos a la mesa, los socialistas traÃdo explotación y una teorÃa crÃtica de los actuales regÃmenes de propiedad. Ambos traÃdo un saludable desdén por el Estado, y las ideas acerca de la federalización y la autonomÃa. Dos hombres, un filósofo francés radical y una práctica yanqui en América, trabajó en la teorÃa y la práctica de anarquismo sin conocimiento unos de otros en la primera mitad-1800's. Pierre Proudhon conmocionó a la literatos con su ensayo ¿Qué es la Propiedad. Mientras tanto, Josiah Warren ya habÃa puesto en marcha un tiempo para almacenar y las comunidades anarquistas. Mutualismo fue un movimiento cuyo tiempo ha llegado, y el anti-estatista parte de este movimiento fue el anarquismo original.
Poco después, el filósofo alemán Max Stirner presentó su filosofÃa egoÃsta racional en El Ego y su propia (1844) también traducido como El individuo y su propiedad. Stirner fue semi-anarquista - negó la legitimidad del Estado (y los derechos, y los dioses, e incluso moral), pero él no se opone a la existencia del Estado o de tratar de abolirla. Sin embargo, su egoÃsmo y el individualismo fue muy influyente para luego anarquistas, en particular, los anarquistas individualistas y (a través de Ayn Rand) anarco-capitalistas.
En el lado socialista Proudhon tomó la crÃtica de la propiedad como su tema principal. Bakunin pronto se convirtió en el lÃder del movimiento, con un colectivista su vez, de Proudhon de la posesión privada mutualismo. Bakunin del anarquismo socialista (llamados en general "socialismo libertario") desarrollado en varias sub-ramas, dependiendo de la visión para el cambio. Kropotkin del anarco-comunismo fronteras de primitivismo en su noción de la vida colectiva local; Anarcosindicalismo considera que los trabajadores de la industria como los principales protagonistas, y simultánea "general" las huelgas como una de las principales armas.
El individualista anarquistas Proudhon tomó del individualismo a corazón, con su propiedad privada, Proudhon, sino también la explotación de la teorÃa - la teorÃa laboral del valor. Mutualistas son básicamente los capitalistas que piensan que obtener una ganancia (de alquiler, el trabajo, o interés) es incorrecto. Apoyan el derecho a los beneficios - que no uso de la fuerza contra un profiteer -, pero considero que es un vicio y sólo posible gracias al gobierno de monopolio o privilegio. En general los anarquistas individualistas o bien tomar una posición de derechos naturales, o se basan en el egoÃsmo Stirnerite.
Asà como mutualismo es anterior a Proudhon, Georgism anterior a Henry George. Para aquellos que estén en posesión de esta posición, la tierra (y todos los recursos naturales) no son hechas por el hombre, por lo que no puede ser de propiedad. La teorÃa de que el trabajo crea la propiedad y la tierra es "común" se remonta a Locke, y fue apoyada por Adam Smith, Tom Paine, Thomas Jefferson y muchos otros. Georgist La idea es que la gente debe pagar el alquiler a la comunidad de las tierras que utilizan. Cuando se reunió con Georgism Oppenheimer de la anti-estatistas sociologÃa, el resultado fue Geoanarchism.
Toda la lógica del laissez-faire del capitalismo conduce a la anarquÃa, y lo mismo puede decirse para el liberalismo. Como elocuentemente Thoreau escribió:
"Yo sinceramente aceptar el lema, 'Esta es la mejor gobierno que gobierna menos, y me gustarÃa que lo actuado hasta más rápida y sistemáticamente. Efectuadas, que finalmente asciende a esto, que también creo - que el gobierno es el mejor que no rige en absoluto. " Anarco-capitalismo tiene la economÃa de la Escuela AustrÃaca, la polÃtica de los anarquistas individualistas, el anti-guerra y anti-socialista de la vieja agenda geoanarchists Derecho, y spinkles sobre el egoÃsmo objetivista al gusto.
La propiedad es una relación entre las personas en relación con un bien escaso. Negar la validez del Estado, los anarquistas consideran todos los bienes como alodial. Los siguientes tipos de propiedad calificación dirección que podrá ser titular de la propiedad y cómo puede ser transferida a un nuevo propietario. ¿Quién puede poseer
pura de propiedad - cualquier persona o cualquier grupo puede poseer comunidad de bienes - la comunidad colectiva es permanente no transferible propietario las empresas de propiedad - sólo determinados colectivos o tipos de colectivos puede poseer casta de propiedad - sólo ciertos tipos de personas pueden propia ¿Cómo Transerred contrato de propiedad - propietario conserva la propiedad hasta que se compromete a enajenar posesión de propiedad - propietario pierde la propiedad a la falta de uso o el abandono Ahora examinamos los tipos de propiedad favorecido por las cuatro escuelas anarquistas.