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Luxemburguismo
El término luxemburguismo se refiere al movimiento marxista revolucionario creado por Rosa Luxemburgo (Zamosc, Imperio ruso, 5 de marzo de 1870 [o 1871 ] – BerlÃn, Alemania, 15 de enero de 1919) y Karl Liebknecht, conocido por el nombre de Liga Espartaquista, que se caracterizaba por su rechazo total de la guerra de 1914 y su defensa de la democracia obrera frente a la visión militarista del partido que atribuÃan a Lenin. La frase de Karl Marx la emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos era el punto de partida de sus ideas.
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Vida de Rosa Luxemburg[edit]
Rosa Luxemburg nace en Zamosc, cerca de Lublin (en la Polonia entonces controlada por el Imperio Ruso), el 5 de marzo 1870 (o 1871). De origen judÃo, fue hija de un comerciante de Varsovia, su brillante inteligencia le permitió estudiar a pesar de los prejuicios de la época y de la discriminación que las autoridades zaristas imponÃan en Polonia contra los judÃos. Su militancia socialista le obligó a exiliarse desde los 18 años, refugiándose en Suiza, donde terminó sus estudios de Derecho, trabó contacto con revolucionarios exiliados y se unió a la dirección del joven Partido Socialdemócrata Polaco.
Contraria a todo nacionalismo, en 1898 se trasladó a Alemania para unirse al poderoso Partido Socialdemócrata de aquel paÃs (SPD) y participar en los debates teóricos que lo agitaban desde la muerte de Marx y Engels. Asociada con Kautsky, defendió la «ortodoxia» marxista frente al «revisionismo» de Bernstein e hizo aportaciones teóricas originales en torno al imperialismo y al derrumbe del capitalismo, que creÃa inevitable (La acumulación del capital, 1913).
Se distanció de Kautsky y de la mayorÃa del partido a medida que éstos se inclinaron hacia los métodos parlamentarios, pasando a ser reconocida como la lÃder principal del ala izquierda del SPD; pero también criticó a Lenin y su concepción centralista y autoritaria del partido de revolucionarios profesionales.
Junto con Karl Liebknecht encabezó las protestas de los socialistas de izquierda contra la Primera Guerra Mundial (1914-18) y contra la renuncia del SPD al internacionalismo pacifista; fue detenida por ello en 1915, pero continuó escribiendo desde la cárcel.
Fue ella quien puso las bases teóricas para la escisión de la Liga de los Espartaquistas (1918), transformada un año más tarde en Partido Comunista Alemán (KPD). En libertad desde la revolución de 1918 que hizo abdicar al emperador Guillermo II, lanzó junto con Liebknecht la Revolución espartaquista de 1919; y, como él, murió a manos de los militares encargados de su represión.
Historia del luxemburguismo[edit]
En origen, la corriente luxemburguista constituyó el ala izquierda del Partido Social-Demócrata Alemán (SPD), y tenÃa cierta influencia sobre los partidos polacos (con Leo Jogiches) y holandés (a través de Anton Pannekoek). A partir de la Primera Guerra Mundial, aparece el concepto de espartaquismo, nombre de la facción expulsada del PSD, donde militan, además de Luxemburgo y Liebknecht, Franz Mehring, Clara Zetkin y otros, que participaron en la revolución alemana de 1918 y en la fundación, el mismo año, del Partido Comunista Alemán. Rosa Luxemburgo escribió entonces:
- La revolución proletaria no tiene ninguna necesidad de utilizar el terror para conseguir sus objetivos. Detesta y repudia el asesinato. No necesita recurrir a esos medios de lucha porque no combate a los individuos, sino a las instituciones, porque no entra en la liza con ilusiones infantiles que, decepcionadas, entrañarÃan una venganza sanguinaria. (¿Qué quiere la Liga Espartaquista?, 14 de diciembre de 1918).
La caracterÃstica central del luxemburghismo fue la dialéctica de la espontaneidad y la organización, en la cual debe considerarse la espontaneidad como a un acercamiento radical (o incluso anarquista), y la organización como un acercamiento más burocrático o institucional a la lucha de clases. De acuerdo con esta dialéctica, la espontaneidad y la organización no son dos cosas separadas o separables, sino diferentes momentos del mismo proceso, de forma que uno no puede existir sin el otro. Esta visión teórica surge de la lucha de clases elemental y espontánea; y gracias a estas perspectivas es como la lucha de clases se desarrolla hacia un nivel superior:
- «La clase trabajadora de cada paÃs sólo aprende a luchar en el curso de sus combates (...) la socialdemocracia (...) es sólo la avanzadilla del proletariado, una pequeña pieza del total de la masa trabajadora; sangre de su sangre, carne de su carne. La socialdemocracia busca y encuentra las vÃas, las consignas especÃficas, de la lucha de los trabajadores solamente en el curso del desarrollo de esta lucha, y adquiere la certeza del recto camino sólo a través de esta lucha.» (De En la hora de la Revolución: ¿Qué es lo siguiente?)
En enero de 1919, Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht son asesinados, y poco después Leo Jogiches y Franz Mehring. La corriente luxemburguista, diezmada por la represión de la revolución espartaquista de 1919 dejará de existir como tal. Sin embargo, son numerosas las corrientes marxistas opuestas a la burocratización y al dirigentismo de las organizaciones sindicales y partidos tradicionales que reivindican su filiación luxemburguista. Algunas, más que de luxemburguismo, prefieren hablar de comunismo consejista o consejismo, pero todas toman de la obra de Rosa Luxemburgo la defensa de una cierta espontaneidad revolucionaria del proletariado, la defensa de la democracia obrera y la democracia interna de las organizaciones. El luxemburguismo ha sido reivindicado especialmente en los años treinta en Alemania por Paul Frolich y una parte del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores Alemanes (SAPD), y en Francia por René Lefeuvre y las Ediciones Spartacus.
