Derechos animales

De Anarchopedia

Se entiende por derechos animales la creencia en que los animales poseen derechos a llevar una vida lo más natural y alejada del sufrimiento posible y por lo tanto deben ser sujetos de nuestra consideración ética y respeto.

Si bien hay grupos que entienden que los animales tienen derechos animales en el sentido estricto filosófico y legal, el concepto es utilizado más popularmente, para transmitir la noción de que los animales, al ser seres vivos capaces de sufrir, no deben ser tratados con crueldad (o al menos con crueldad gratuita). Éticamente hablando, esta iniciativa busca ampliar la consideración moral hacia los animales no humanos.

La defensa de los animales cubre un amplio espectro de creencias, desde la que considera simplemente que la crueldad gratuita sobre animales debe ser evitada hasta aquella que considera que los animales son individuos con atributos similares a los que consideramos propios del hombre: son autónomos, poseen un alma, tienen personalidades únicas, son conscientes de sí mismos y aquello que los rodea, sienten placer y dolor, tienen una naturaleza emocional compleja, se comunican, poseen memoria, son capaces de aprender, etc. En virtud de estas capacidades, los animales son portadores de intereses propios; y son por lo tanto, merecedores de una consideración ética que se plasme en la concesión de ciertos derechos; particularmente el derecho de vivir en libertad y a no ser torturados ni maltratados. No se habla de concesión de los mismos derechos que a los humanos, porque una gallina no tendrá interés en votar, pero si en poder estirar sus alas y picotear en el suelo, actividades que millones de estos animales no pueden realizar en las granjas industriales para producción de carne o huevos. En concreto, una iniciativa científico-filosófica, el Proyecto Gran Simio busca conceder tres derechos jurídicamente protegidos a los grandes simios: derecho a la vida, a la libertad y a no ser torturados ni exterminados.

Tabla de contenidos

1 Leyes sobre los derechos animales
2 Superación de la visión del animal como propiedad humana
3 Derechos animales y vegetarianismo
4 Véase también
5 Enlaces externos

[editar] Leyes sobre los derechos animales

En general, a los animales les han sido negados derechos acordes a sus intereses, principalmente porque se considera que los animales no tienen intereses. Paradójicamente, tienen más derechos jurídicamente protegidos y garantizados las empresas u organizaciones que los animales. Sin embargo, éstos son protegidos por la ley en muchas jurisdicciones. Existen leyes criminales contra la crueldad hacia animales, leyes que regulan la manutención de animales en ciudades y granjas así como el tránsito de animales. Generalmente, estas leyes son diseñadas para proteger a los animales, o para proteger la interacción humana con los animales o regular el uso de animales como comida o en procesamientos de comida. Sin embargo, para los defensores de los derechos animales, la legislación actual más bien se centra en el bienestar animal para la seguridad de los humanos, que por la validez de los animales por sí mismos. Por eso, se busca un cambio en la actitud ética y moral hacia los animales no humanos, que supere la visión antropocéntrica de que los animales existen para el hombre.

[editar] Superación de la visión del animal como propiedad humana

Sin embargo, algunos pensadores como Gary Francione consideran que las leyes son insuficientes para proteger los derechos de los animales. La razón de ello es que sin un cambio en la actual consideración moral y ética de los animales no humanos como propiedades, ninguna ley puede protegerlos. Esto es así, en la medida que los intereses del propietario humano siempre prevalecerán sobre los de los animales no humanos, considerados como propiedades. El camino hacia esa superación de la visión de los animales como propiedades pasaría por el cuestionamiento del especismo.

[editar] Derechos animales y vegetarianismo

Los derechos animales están fuertemente relacionados con el vegetarianismo y el veganismo. Se asume que si respetamos los intereses básicos de los animales (como el interés en vivir), una conclusión lógica es que debemos dejar de utilizarlos como alimento, como fuentes de diversión (como las corridas de toros, los zoos o los circos), como vestimenta o como objetos de laboratorio. Esta es un de las varias conclusiones aunque de cierta forma similares.