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UtopÃa
El concepto utopÃa hace referencia a un plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación, más sin embargo, es posible en un futuro mediante el trabajo y la lucha.
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Concepto[edit]
El concepto de utopÃa o utopia fue propuesto por primera vez por Tomás Moro. La palabra deriva de dos neologismos griegos: outopia (formado por ou -“ningúnâ€- y topos -“lugarâ€-) y eutopia (eu significa “buenâ€).
Moro tituló “UtopÃa†a una obra que escribió en latÃn alrededor de 1516. De acuerdo a distintos historiadores, el escritor y humanista inglés (proclamado santo por la Iglesia Católica en 1935) quedó impactado por las narraciones de Américo Vespucio sobre la isla de Fernando de Noronha, avistada por los europeos en 1503. Fue entonces cuando Moro decidió escribir sobre un lugar nuevo y puro donde podrÃa asentarse una sociedad perfecta.
La sociedad utópica de Moro estaba organizada en forma racional. Todos los ciudadanos vivÃan en casas similares y la propiedad de los bienes era comunitaria. Los habitantes dedicaban su tiempo libre a la lectura y el arte, y no eran enviados a la guerra salvo en situaciones extremas. AsÃ, esta sociedad vivÃa en paz y con una plena armonÃa de intereses.
La aceptación actual de la palabra utopÃa permite hacer referencia a un plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación, más no en un futuro.
Puede hablarse de utopÃas económicas, donde muchas veces se propone abolir la existencia del dinero y donde los ciudadanos se dedicarÃan sólo a los trabajos que más les agradan y que se orientan al bien común. Otras utopÃas existentes son las religiosas (como la manifestación popular sobre el paraÃso), las ecologistas y las polÃticas (que sueña con la paz mundial).
UtopÃa en la cultura popular[edit]
La gente suele pensar que el termino utopÃa significa: Que se puede pensar en la teorÃa, pero es imposible en la practica. Sin embargo, el termino utopÃa es literalmente algo inrealizable en el momento de su formulación, de ese modo, no excluye la posibilidad futura de su puesta en practica.
Como por ejemplo, creer que alguien pueda viajar al exterior es una utopÃa si no posee las capacidades sociales y economicas en el dia preciso de hoy, pero si con mucho esfuerzo y trabajo, logra viajar al exterior, ya el termino utopÃa corresponderia solo al planteamiento de viajar al exterior, y al momento de hacerlo, seria una realidad.
En la historia, son muchos los casos en los cuales era considerado "utopico" algo, ejemplo:
- En la edad media, la gente creia una utopÃa que la iglesia se separa del estado.
- En el siglo XIX, era una utopÃa creer que las mujeres, los afrodescendientes y demás poblaciones discrimadas pudieran ejercer derecho al voto.
- En el siglo XVIII, era una utopÃa la democracia.
- En algunos lugares del mundo y en ciertas epocas (Como en sudafrica, durante el apartheid) era utopico creer que dos o más razas pudieran coexistir en terminos de igualdad y paz.
- A principios del siglo XX, muchas personas consideraban utopico que algún paÃs pudiera conseguir su independencia y libertad mediante medios pacificos, pero el caso de India demostro lo contrario.
- A finales del siglo XIX, el comunismo, socialismo o cualquier teorÃa marxista era considerada una utopÃa, exte concepto cambio luego de la Revolución Rusa.
- Tambien, a finales del siglo XIX, entre las teorias politicas, nadie creia que una revolución anarquista era posible, y que el pueblo nunca se iba a levantar, pero los hechos del 1 de Mayo en Chicago, y una serie de revoluciones libertarias por el mundo (Revolución Ucraniana, Revolución Mexicana, Revolución Coreana, Revolución Española, Mayo del 68, etc) han hecho que el concepto de utopÃa en el anarquismo sea más bien utilizado para desfigurar el proposito acrata, ya que en la practica son varios los casos historicos de anarquismo en accción.
UtopÃa y Anarquismo[edit]
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"La utopÃa significa el sueño colectivo y si este sueño no existe la gente se desmigaja, se encierra en células y se vuelve más egoÃsta y depredadora. Y aparece el miedo y la insolidaridad. Estás más indefenso, eres menos generoso, más cobarde y por tanto más vulnerable. Sin utopÃas vives a merced de lo que el poder decida imponer en cada momento. Estás en sus manos."Joan Manuel Serrat
"Ella está en el horizonte -dice Fernando Birri-. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para que sirve la utopÃa? Para eso sirve: para caminar."Eduardo Galeano
Lo que hace cientos de años eran utopÃas de anarquistas, hoy son realidad en muchos campos. Claro que estas realidades no son en todos lados las mismas; hay lugares muy atrasados, de todos modos es imposible no reconocer los valiosÃsimos aportes de las ideas libertarias a la educación.
Muchos filósofos polÃticos justifican el apoyo del Estado como un ente para la regulación de la violencia, de este modo se minimiza el daño causado por el conflicto humano y se establecen relaciones justas. Los anarquistas argumentan que la búsqueda de estos fines no justifican el establecimiento de un Estado, y más bien muchos argumentan que el Estado es incompatible con tales metas.
Los anarquistas opinan que el Estado ayuda a crear un monopolio de la violencia, usando ésta para expandir y proteger los intereses de la élites sociales. Se han dedicado muchos esfuerzos para explicar cómo en las sociedades anarquistas manejarÃan el tema de la criminalidad.
Por esto, para los filosofos y politicos pro-estado, el anarquismo es una utopÃa, pero historicamente, la anarquÃa ha estado presente desde las comunidades de caza-recolección, los primeros cristianos y hasta nuestros tiempos en movimientos autonomos revolucionarios.
