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Difference between revisions of "EconomÃa del regalo"
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| − | La '''economÃa de regalo''' está basada en el principio de vivir bajo la premisa de que «a mi vecino no le falte nada». Una segunda premisa serÃa el trabajar con un nivel de conciencia donde «lo que hagamos hoy no sea recordado mañana», ya que nuestras actuaciones se basan más en el amor al [[prójimo]] que en el interés o la vanidad. En una [[economÃa]] no motivada por el afán de lucro y el manejo de informaciones asimétricas se genera una mayor efectividad en el desarrollo de las ideas, ya que éstas aisladas perderÃan su evolución y compartidas se convierten en múltiples ideas cuyos contenidos | + | La '''economÃa de regalo''' está basada en el principio de vivir bajo la premisa de que «a mi vecino no le falte nada». Una segunda premisa serÃa el trabajar con un nivel de conciencia donde «lo que hagamos hoy no sea recordado mañana», ya que nuestras actuaciones se basan más en el amor al [[prójimo]] que en el interés o la vanidad. En una [[economÃa]] no motivada por el afán de lucro y el manejo de informaciones asimétricas se genera una mayor efectividad en el desarrollo de las ideas, ya que éstas aisladas perderÃan su evolución y compartidas se convierten en múltiples ideas cuyos contenidos pudiesen ser complementarios, asociativos o simplemente [[didáctico]]s, llegando hasta incluso a cerrar ciclos de [[investigación]] de muchos años. |
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Revision as of 00:41, 4 February 2008
La economÃa de regalo está basada en el principio de vivir bajo la premisa de que «a mi vecino no le falte nada». Una segunda premisa serÃa el trabajar con un nivel de conciencia donde «lo que hagamos hoy no sea recordado mañana», ya que nuestras actuaciones se basan más en el amor al prójimo que en el interés o la vanidad. En una economÃa no motivada por el afán de lucro y el manejo de informaciones asimétricas se genera una mayor efectividad en el desarrollo de las ideas, ya que éstas aisladas perderÃan su evolución y compartidas se convierten en múltiples ideas cuyos contenidos pudiesen ser complementarios, asociativos o simplemente didácticos, llegando hasta incluso a cerrar ciclos de investigación de muchos años.
