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Comunismo anarquista

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El comunismo anarquista, conocido también como anarcocomunismo o, incorrectamente, comunismo libertario, es una tendencia anarquista relacionada con el socialismo libertario, pero que no debería confundirse con él. Es la corriente del anarquismo que admite el materialismo histórico como método de análisis de la realidad.

Orígenes[edit]

[[Archivo:Carlo Cafiero.jpg|thumb|Carlo Cafiero]]

Errico Malatesta
"El comunismo anarquista nace como respuesta política contra la desviación antiorganizadora del anarquismo. El comunismo anarquista, refiriéndose a la teoría bakuninista, tiene bien clara la distinción entre movimiento político de clase (la minoría revolucionaria) y movimiento económico de clase (la organización de masa). El primero organiza todos los militantes de la organización de masa que se identifican en la misma teoría, la misma estrategia política y una articulada táctica homogénea. Tarea de esta organización es: a) ser depositaria de la memoria de clase: b) elaborar una estrategia común que permita la conexión entre las varias situaciones de lucha en el interior de la clase, y sea estímulo y guía. Retomando a Bakunín, que se dirige 'A los compañeros de Italia', nosotros hoy decimos: '... vosotros aislados, obrando cada uno sin escuchar consejos, quedáis seguramente impotentes; unidos, organizando vuestras fuerzas, por escasas que sean inicialmente, en una sola acción colectiva, inspirada por el mismo pensamiento, el mismo fin, la misma posición, vosotros seréis invencibles'." [1]

El comunismo anarquista fue ideado inicialmente en Italia durante la Primera Internacional, por Carlo Cafiero, Errico Malatesta, Andrea Costa y otros, todos influenciados de Bakunin. Sus ideas no diferían del anarquismo individualista y mutualismo de Pierre-Joseph Proudhon hasta después de la muerte de Mijaíl Bakunin. Donde Proudhon apoyó la posesión individual del producto del trabajo, salarios, y un mercado de intercambio, los anarcocomunistas rompieron con esa idea en oposición a la posesión individual, la eliminación de salarios y la abolición del valor de intercambio. Cafiero explica en Anarchia e Comunismo que la propiedad privada del producto de trabajo revertiría en una desigual acumulación del capital y, por lo tanto, en una indeseable distinción de clases. Joseph Dejacque criticaba a Proudhon directamente, afirmando que "No es sobre el producto de su trabajo sobre lo que un trabajador o trabajadora tiene derecho, sino sobre la satisfacciones de sus necesidades, independientemente de cual pueda ser su naturaleza". En 1876, en la Conferencia de Florencia de la Federación Italiana de la Internacional (que de hecho tuvo lugar en un bosque a las afueras de Florencia debido a la actividad policial), declararon los principios del anarcocomunismo, comenzando con:

"La Federación Italiana considera la propiedad colectiva del producto del trabajo como el complemento necesario para el programa colectivista, el apoyo de todos para la satisfacción de las necesidades de cada individuo la única regla de producción y consumo la cual corresponde al principio de solidaridad. El congreso federal en Florencia ha demostrado elocuentemente la opinión de la Internacional Italiana en este punto..."

Este mismo informe fue realizado en un artículo por Malatesta y Cafiero en la el boletín de la Federación Jura (Suiza) más tarde ese mismo año.

El anarco comunismo defiende el igualitarismo, la abolición del dinero, y la introducción de la economía del regalo para facilitar el compartimiento de bienes. En el anarcocomunismo el beneficio no existe. No sólo eso, sino que los bienes son dados como regalos en la certeza de que los otros también lo harán (en un contexto industrial esto podría ocurrir entre sindicatos de trabajadores como entre individuos). Si un sindicato no comparte sus productos, no recibirá recursos de otros sindicatos, haciendo su mejor interés el compartir.

El anarcocomunismo también aboga por la abolición del trabajo en el sentido de esclavitud del salario, y recomienda al trabajador su autogestión para mejorar la condiciones laborales, incrementar la eficiencia y hacer el trabajo satisfactorio. [[Archivo:Kropotkin2.jpg|thumb|Kropotkin]]

Ideología[edit]

El comunismo de Kropotkin[edit]

El comunismo anarquista de Kropotkin es cientifico y antiorganizador.

Diferencias entre comunismo anarquista y comunismo libertario[edit]

El comunismo anárquico es la corriente del anarquismo que admite el materialismo histórico como método de análisis de la realidad.

Se distingue de los comunistas libertarios porque éstos no tienen una teoría sobre la dualidad organizativa y, en general, porque consideran que la expresión comunismo libertario da lugar a malentendidos de carácter reformista o colaboracionista con el Estado burgués, así como que el adjetivo libertario se refiere según ellos más al ala liberal del anarquismo, encabezada por Rudolf Rocker.

Para el comunismo anarquista sus expresiones más acabadas a nivel teórico se encuentran en pensadores como Mijail Bakunin, Luigi Fabbri y Camilo Berneri. El comunismo anarquista asume como una corriente del mismo la expresada por el proletariado en la lucha de clases, con ejemplos en la Ucrania de 1921 y la Revolución Española de 1936 a 1939.

El hecho de que los comunistas anarquistas asuman el materialismo histórico (como hizo Bakunin) no significa en absoluto que sean marxistas. Es más, tal como son antiburgueses son comunistas-materialistas históricos antimarxistas o no-marxistas. La lucha de clases de los comunistas anárquicos, como todo anarquista, es contra la burguesía así como contra la burocracia como otra clase social por encima del proletariado, por tanto contraria al objetivo de una sociedad sin clases, es por eso que dicen de la Dictadura del Proletariado que es realmente la dictadura sobre el proletariado.[2]

Historicamente comunismo anarquista y libertario son con frecuencia igualmente usados como sinónimos.

Nestor Makhno nel 1909

El plataformismo comunista-anarquíco[edit]

El plataformismo surge a causa de la experiencia de la Revolución Rusa de 1917 y ante el triunfo de los bolcheviques por sobre los anarquistas. Llamado también Anarquismo Organizado, el Plataformismo es una corriente organizativa del anarquismo propuesta por Nestor Makhno, Ida Mett, Piotr Arshinov y otros del grupo Dielo Trouda (La Causa de los Trabajadores) en el escrito Plataforma Organizativa para una Unión General de Anarquistas, escrito en 1926, cinco años después de terminada la guerra del Ejército Revolucionario Insurreccional de Ukrania (1917-1921).

El plataformismo propone la acción de crear federaciones para la unión de anarquistas de los distintos países y, a su vez, del mundo. Los cuatro principios fundamentales por los que debería funcionar una organización anarquista, según la Plataforma, son unidad ideológica, unidad táctica, disciplina y acción colectiva, y federalismo.

Anarcocomunismo en España[edit]

En la década de 1930, hubo en España insurrecciones anarquistas en varias localidades, como Casas Viejas (Cádiz, 1933). Una vez depuestas las autoridades convencionales, los rebeldes procedían a proclamar el comunismo libertario.

Críticas de los individualistas[edit]

Algunos de los primeros anarquistas individualistas pensaban que los elementos del anarco comunismo eran inconsistentes con los principios anarquistas. Benjamin Tucker llamó al comunismo anarquista seudo anarquismo. Sin embargo, muchos de los anarcoindividualistas de aquella época, como el propio Tucker y Émile Armand sentían que tenían mucho en común con los anarco comunistas o trabajaban juntos para difundir sus ideas.

Proudhon, cuyas ideas fueron rechazadas por los anarco comunistas en el desarrollo de su filosofía, dijo:

El Comunismo, como a menudo he criticado, es la auténtica negación de la sociedad en su base, la cual es la progresiva equivalencia de funciones y capacidades. Los comunistas, hacia los cuales tiende todos los socialismos, no creen en la igualdad por naturaleza y educación. La suplen por decretos soberanos que no pueden soportar, sin importar lo que hagan. En lugar de buscar justicia en la armonía de los hechos, la toman de sus sentimientos, llamando justicia a cualquier cosa que les pareciese amor por el vecino e incesantemente confundiendo hechos de la razón con hechos emocionales.



Comunistas anarquistas[edit]

               

Obras[edit]

Enlaces externos[edit]

Notas[edit]