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Anarquismo
El anarquismo es un término genérico dado a puntos de vista y movimientos radicales que llaman a la abolición de toda autoridad, jerarquÃa y forma de control social por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas. La palabra "anarquÃa" deriva del prefijo griego αν (an), "no", y la raÃz del verbo αÏχω (arkho), "gobernar".
Lo que se intenta es realizar la anarquÃa o plena libertad y autonomÃa de los individuos, configurando sociedades basadas en los contratos libres, la asociación voluntaria, la horizontalidad, la iniciativa y el apoyo mutuo. Existen varios métodos propuestos -por diversas escuelas y tendencias- para concretar estos puntos, siempre a través de medios concordantes con ellos como son la autogestión, la acción directa y de base.
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EtimologÃas
Se dice anarquista -o ácrata- a la persona que es partidaria y/o practica la anarquÃa, de cualquier escuela a. Siguiendo a la Real Academia Española (definiciones de 2001), el anarquismo serÃa la "doctrina que propugna la desaparición del Estado y de todo poder" o el "movimiento social inspirado por esta doctrina", y el objetivo último de esta corriente social y filosófica serÃa asà la "anarquÃa" (definida como "ausencia de poder público") o "acracia" (definida ésta como "doctrina de los ácratas", que son los "partidarios de la supresión de toda autoridad").
Principios básicos
[[Imagen:Black bloc.jpg|thumb|left|170px|Un bloque negro en una manifestación]] El anarquismo se ha caracterizado por el intento de ejercer la radicalidad en lo ético y polÃtico, empezando desde lo directo y la pequeña escala (lo particular, lo local, etc.)[1]; por integrar libertad individual e igualdad social[2], como dos aspectos inseparables en la autodeterminación de la vida; por encontrarse en renovación constante[3]; por identificar los métodos como equivalentes a los objetivos[4]; por buscar la plenitud del ser humano más allá de los campos convencionales de lo polÃtico y económico[5], asà asuntos de análisis y acción anarquistas han incluÃdo principalmente aspectos como:
[[Imagen:Black flag waving transparent.png|thumb|left|160px|La bandera negra del anarquismo]]
En el tiempo han venido surgiendo diversas corrientes que han ampliado el campo de análisis anarquista hacia estos ámbitos y otros como la crÃtica a la civilización y al industrialismo; el apoyo al indigenismo, a los derechos de los animales; propuestas en torno a la pedagogÃa, el urbanismo, las comunicaciones y las telecomunicaciones o el conocimiento libre, entre diversos temas.
La autoridad rechazada por los anarquistas incluye las de tipo polÃtica (el Estado), económica (el capitalismo), religiosa (la Iglesia), cultural (el patriarcado) o cualquier otra forma de opresión y explotación. De la misma manera intenta abolir todo tipo de ley o tratado impositivo asà como sus principales herramientas, la coerción y la violencia, para asà eliminar los diversos tipos de dominación del ser humano por sus congéneres. En la actualidad, de esta forma el anarquismo plantea la existencia y la resistencia polÃtica.
Historia del anarquismo
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Estos son algunos de los principales
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Con precursores desde la antigüedad[6], el anarquismo se desarrolla finalmente en el siglo 19 a través de distintas escuelas, dándose algunas de las experencias libertarias más significativas a lo largo del siglo 20, convirtiéndose en un movimiento continuamente insertado en multitud de temas radicales y contemporáneos. En el siglo 21 el anarquismo se presenta como una alternativa socialista libertaria actual para la revolución social.
En la Reforma se desarrollan las bases del libre examen y del pensamiento crÃtico[7]; y con el Romanticismo enfocándose en la creatividad como facultad primordial del ser humano, servirán de fundamento para el anarquismo.
El siglo 20 conoció varias rebeliones (e.g.mayo francés), movimientos contestarios y algunas revoluciones anarquistas como la mexicana, la ucraniana o la española. En esta última, se dio en Aragón una de las más relevantes experiencias libertarias conocidas, cuando se formaron multitud de colectividades que luego fueron suprimidas por la república. A lo largo del siglo 20 el anarquismo desarrolló nuevas corrientes: el situacionismo, el primitivismo, el autonomismo, etc. y recibió aportes de movimientos y tendencias radicales paralelas [9]que con el el tiempo se han identificado de anarquistas al notar su compatibilidad[10] como han sido las cooperativas, las contraculturas -de alguna forma los hippies, los punks, los darks, los hackers, etc.-, los movimientos del 68, los movimientos del software libre, el existencialismo, el post-estructuralismo, el feminismo radical, el ecologismo radical, la okupación, los grupos antiglobalización, etc.
En los últimos años del siglo 20 y primeros del 21, el levantamiento zapatista, la batalla de Seattle, el argentinazo con sus asambleas barriales y fábricas recuperadas (2001-2002), las asambleas populares en Oaxaca y el movimiento estudiantil autónomo chileno (ambos de 2006), son considerados fenómenos en los que las influencias libertarias han estado y están presentes.
Escuelas del pensamiento anarquista
Entre el anarquismo utilitarista de William Godwin, el mutualismo de Pierre-Joseph Proudhon, el egoÃsmo ético de Max Stirner, el anarcocolectivismo de MijaÃl Bakunin, el individualismo radical de Benjamin Tucker, el comunismo libertario de Piotr Kropotkin o las varias tendencias clásicas y actuales, las escuelas del pensamiento anarquista en la postura ética, la filosofÃa polÃtica y económica son variadas, con varios puntos de vista diversos de lo que una sociedad autogobernada deberÃa ser.
Concepciones de una sociedad anarquista
[[Imagen:Barc okupa.jpg|thumb|left|170px|La okupación se inspira en prácticas paralelas a las anarquistas]] Los anarquistas han pensado cómo se podrÃa llevar la administración del dÃa a dÃa en un régimen de autogobierno[11]. Se han esbozado varios tipos de organización desde la visión sindicalista, la de los grupos de afinidad o de las asociaciones vecinales. Estos modelos administrativos, algunos más basados en una organización formal e institucionalización y otros haciéndo un mayor énfasis en el espontaneÃsmo y en las estructuras informales, suelen compartir conceptos como: autoorganización, autonomÃa, asamblea, democracia directa y decisión por consenso.
De la misma forma, se han propuesto varios modelos económicos, usualmente basados en la pequeña propiedad y/o en la propiedad cooperativa, teniendo la autogestión como principio. Están pensados para maximizar la soberanÃa de los individuos y minimizar la dependencia de unos sobre otros o en todo caso desarrollar una interdependencia satisfactoria entre ellos; para que cada uno pueda llevar una vida plena.
Fenómeno cultural
El anarquismo que se encuentra más fácilmente en la cultura popular está representado por las personas famosas que públicamente se han identificado como anarquistas. Aunque algunos anarquistas rechazan el fijarse en tales individuos famosos por ser algo elitista, las siguientes figuras son ejemplos prominentes de autoconsiderados anarquistas:
- el profesor de lingüÃstica del MIT Noam Chomsky
- la escritora de ciencia ficción Ursula K. Le Guin
- el historiador social Howard Zinn
- el historiador social Osvaldo Bayer
- el sociólogo y filósofo Manuel Castells
- el actor y escritor Hans Alfredsson
- el artista vanguardista Nicolás Rosselló
- el guionista de comics Alan Moore
Ãcratas y personas cercanas al anarquismo
Existen personas que se han denominado a sà mismas ácratas y han intentado ejercer la acracia; otros personajes han manifestado su afinidad, cercanÃa e incluso simpatÃa expresa o tácita y de alguna manera se han visto fuertemente involucrados en este pensamiento y accionar.
De algunos de ellos se discute si son cercanos o si son ya plenamente anarquistas a pesar de no definirse como tales. Asà mismo existen teorÃas y movimientos con ideas similares en mayor o en menor parte que sin embargo no se han llegado a definir a sà mismas como anarquistas c.
Notas
Véase también:
Enlaces bibliográficos
- Preguntas frecuentes sobre el anarquismo
- Anarquismo en wikipedia
