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− | Y sobre | + | Y sobre éstas y otras cuestiones necesitamos tratar de |
− | entendernos | + | entendernos y en los casos en los que, como parece suele suceder, el acuerdo no sea posible, tenemos que |
− | saber tolerarnos: trabajar juntos | + | saber tolerarnos: trabajar juntos cuando estemos de acuerdo y, cuando no lo estemos, dejar |
− | que cada uno haga | + | que cada uno haga lo que le parezca mejor sin obstaculizarnos unos y otros. |
Porque, a fin de cuentas, nadie puede estar absolutamente seguro de | Porque, a fin de cuentas, nadie puede estar absolutamente seguro de |
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ArtÃculo de Errico Malatesta sobre anarquismo publicado en Pensiero e Volontà (1 Abril 1926)
Pluralismo anarquista
Entre los anarquistas existen los revolucionarios, los cuales creen que es con la fuerza que tenemos que derrocar la fuerza que mantiene el orden presente para crear un ambiente en la cual sea posible la libre evolucion de los individuos y de la colectividad. Y existen los educacionalistas, los cuales piensan que solamente se puede llegar a la transformación social transformando primero a los individuos por medio de la educación y de la propaganda. Están los combatientes de la no-resistencia o de la resistencia pasiva, que rechazan la violencia aun cuando sirve contra la violencia misma y están los que admiten la necesidad de la violencia, los cuales, a su vez, se encuentran divididos en cuanto a la naturaleza,la forma y los lÃmites de la violencia lÃcita. Existen desacuerdos sobre la actitud de los anarquistas frente al movimiento sindical; desacuerdos sobre la organizacion o no organizacion propia de los anarquistas; desacuerdos permanentes u ocasionales sobre las relaciones entre los anarquistas y los otros partidos subversivos.
Y sobre éstas y otras cuestiones necesitamos tratar de entendernos y en los casos en los que, como parece suele suceder, el acuerdo no sea posible, tenemos que saber tolerarnos: trabajar juntos cuando estemos de acuerdo y, cuando no lo estemos, dejar que cada uno haga lo que le parezca mejor sin obstaculizarnos unos y otros.
Porque, a fin de cuentas, nadie puede estar absolutamente seguro de tener razón, y nadie siempre tiene la razón.