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Difference between revisions of "Individualismo"

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Algunas clases de anarquistas creen que cada uno debe practicar desde ya la anarquia, en el trabajo, frente a la represion... por eso desconfían de los movimientos de masas y participan en las acciones anarquistas colectivas porque son parte de sus propios intereses y conveniencias, cuando ya no hay esa comunión de intereses pues sencillamente no participan, ya que creen que no todas las personas tienen las mismas posibilidades.
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Algunos grupos de anarquistas consideran que cada uno debe practicar desde ya la anarquia, en el trabajo, frente a la represion. Tienden a desconfiar de los movimientos de masas aunque participan en las acciones anarquistas colectivas cuando la consideran [afinidad|afín] a sus intereses.
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De ahí aparezca una tendencia más individual del anarquismo, llamada [[anarco-individualismo]].
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Muchas personas confunden el uso del término individualismo con el que se usa desde el [[anarco-individualismo]]. El individualismo desde la perspectiva ácrata no presupone un rechazo a los intereses de la colectividad.
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El individualismo, desde esta perspectiva más bien tiene que ver con una posición política inicial en las confrontaciones de ideas que se da entre los círculos de estudios ácratas como método crítico antes de decidir una opción de trabajo colectivo o de [[afinidad]] estratética.
  
 
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Revision as of 06:15, 18 January 2011

Algunos grupos de anarquistas consideran que cada uno debe practicar desde ya la anarquia, en el trabajo, frente a la represion. Tienden a desconfiar de los movimientos de masas aunque participan en las acciones anarquistas colectivas cuando la consideran [afinidad|afín] a sus intereses.

De ahí aparezca una tendencia más individual del anarquismo, llamada anarco-individualismo.

Muchas personas confunden el uso del término individualismo con el que se usa desde el anarco-individualismo. El individualismo desde la perspectiva ácrata no presupone un rechazo a los intereses de la colectividad.

El individualismo, desde esta perspectiva más bien tiene que ver con una posición política inicial en las confrontaciones de ideas que se da entre los círculos de estudios ácratas como método crítico antes de decidir una opción de trabajo colectivo o de afinidad estratética.