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::Aunque la verdad mucho del anarquismo es iusnaturalista, no podrÃa dar un veredicto, aunque si supondrÃa que hay leyes naturales que son inmanentes al ser humano. Gracias por responder. --[[Usuario:F.1|F.1]] 23:09 30 mar 2009 (UTC) | ::Aunque la verdad mucho del anarquismo es iusnaturalista, no podrÃa dar un veredicto, aunque si supondrÃa que hay leyes naturales que son inmanentes al ser humano. Gracias por responder. --[[Usuario:F.1|F.1]] 23:09 30 mar 2009 (UTC) | ||
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+ | Si supones que hay leyes naturales que rigen el actuar humano o son inherentes al hombre, el ideal anarquista es imposible. En primer lugar, si el hombre es "naturalmente" bueno o malo, siempre necesitarás sistemas de control como el derecho o instituciones que solucionen los conflictos permanentes derivados de esa "naturaleza humana". En segundo lugar, el hombre es considerado "bueno" solo en referencia a las escalas morales que las sociedades imponen. Si entiendes que la condición humana esta predeterminada por leyes naturales, entonces apoyarás "consecuentemente" solo una VOLUNTAD Y AUTONOMÃA DIRIGIDAS, limitadas por dicha condición. | ||
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+ | Si le dices a tu vecina -Hermana, triunfó la revolución social, ahora viviremos sin estado, sin instituciones y sin leyes, podremos ser libres y vivir en armonÃa!- | ||
+ | A lo que tu vecina seguramente responderá -Que fantástico... Pero nos será imposible vivir sin leyes, porque el hombre es de por si egoÃsta, acaparador y sin leyes solo lucharÃa por sobrevivir... SerÃa una lucha de todos contra todos!! | ||
+ | Nuestra vecina, como cualquier persona a la cual le plantees estas ideas, considera al ser humano como un ente "egoÃsta" por "naturaleza", el cual es incapaz de solucionar sus conflictos de otra manera que no fuese a través del uso de la fuerza. | ||
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+ | La noción de "naturaleza humana" ha sido IMPUESTA por las clases dominantes a través de la historia, con el objetivo de hacer creer al ser humano que la única forma de vivir en paz y seguros serÃa a través del Estado o de las leyes. Existen muchos autores que predican estos absurdos postulados, como Hobbes, Bodino, Locke, Kriele, Rosseau, etc. | ||
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+ | En último lugar, me sorprende que digas que el anarquismo es una doctrina iusnaturalista, porque esta teorÃa supone la existencia de un poder divino del cual derivan los derechos de los seres humanos, y es especÃficamente una teorÃa del derecho, cuya base principal es la creación de un Estado con amplias atribuciones capaz de mantener seguros a sus ciudadanos, la cual apela a una conjunción del derecho y la moral en la cración de las normas jurÃdicas. | ||
+ | De esta teorÃa derivan por ejemplo las "doctrinas pontificias", avaladas por la iglesia católica, y que forman parte, por ejemplo, de la Constitución PolÃtica chilena creada durante la dictadura del puto Pinochet, en la que se suprimen muchos derechos polÃticos y civiles, haciendo del estado una máquina mucho más represiva y opresora. Atrocidades que perduran hasta el dÃa de hoy. | ||
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+ | Amigo, realmente creo que estás confundiendo conceptos, y que no se te olvide: debemos eliminar las concepciones arcaicas y absurdas acerca del hombre y su condición. No existe una tal naturaleza humana. Somos libres de voluntad y acción, y la experiencia de la historia ya nos ha enseñado bastante como para no comprender de una vez que la unica vÃa plausible de alcanzar la plena libertad y armonÃa es el anarquismo... |
Revision as of 05:00, 31 March 2009
- Particularmente no sabrÃa decir si el anarquismo tiene un teorÃa única de la naturaleza humana, aunque quizás si del valor del individuo. Saludos. --F.1 13:54 30 mar 2009 (UTC)
Sobre tu comentario!!!
Hola! La verdad es que el objetivo de este breve ensayo es demostrar que el anarquismo, como doctrina e ideal de vida más que una simple ideologÃa, supone que NO existe una "naturaleza humana", porque la presunción de esta teorÃa es que existen patrones o un paradigma que intenta limitar la acción humana en cuanto a la propia voluntad y al valor supremo de la libertad, que estarÃan predeterminados por leyes naturales. NO EXISTE UNA TAL NATURALEZA HUMANA. Proviene de una teorÃa iusnaturalista de la concepción del hombre, y es errada en su contenido, por las razones que expuse en el ensayo. Saludos
- Aunque la verdad mucho del anarquismo es iusnaturalista, no podrÃa dar un veredicto, aunque si supondrÃa que hay leyes naturales que son inmanentes al ser humano. Gracias por responder. --F.1 23:09 30 mar 2009 (UTC)
Réplica!!!
Si supones que hay leyes naturales que rigen el actuar humano o son inherentes al hombre, el ideal anarquista es imposible. En primer lugar, si el hombre es "naturalmente" bueno o malo, siempre necesitarás sistemas de control como el derecho o instituciones que solucionen los conflictos permanentes derivados de esa "naturaleza humana". En segundo lugar, el hombre es considerado "bueno" solo en referencia a las escalas morales que las sociedades imponen. Si entiendes que la condición humana esta predeterminada por leyes naturales, entonces apoyarás "consecuentemente" solo una VOLUNTAD Y AUTONOMÃA DIRIGIDAS, limitadas por dicha condición. Piensa en un simple ejemplo: Si le dices a tu vecina -Hermana, triunfó la revolución social, ahora viviremos sin estado, sin instituciones y sin leyes, podremos ser libres y vivir en armonÃa!- A lo que tu vecina seguramente responderá -Que fantástico... Pero nos será imposible vivir sin leyes, porque el hombre es de por si egoÃsta, acaparador y sin leyes solo lucharÃa por sobrevivir... SerÃa una lucha de todos contra todos!! Nuestra vecina, como cualquier persona a la cual le plantees estas ideas, considera al ser humano como un ente "egoÃsta" por "naturaleza", el cual es incapaz de solucionar sus conflictos de otra manera que no fuese a través del uso de la fuerza.
La noción de "naturaleza humana" ha sido IMPUESTA por las clases dominantes a través de la historia, con el objetivo de hacer creer al ser humano que la única forma de vivir en paz y seguros serÃa a través del Estado o de las leyes. Existen muchos autores que predican estos absurdos postulados, como Hobbes, Bodino, Locke, Kriele, Rosseau, etc. (todos iusnaturalistas).
En último lugar, me sorprende que digas que el anarquismo es una doctrina iusnaturalista, porque esta teorÃa supone la existencia de un poder divino del cual derivan los derechos de los seres humanos, y es especÃficamente una teorÃa del derecho, cuya base principal es la creación de un Estado con amplias atribuciones capaz de mantener seguros a sus ciudadanos, la cual apela a una conjunción del derecho y la moral en la cración de las normas jurÃdicas. De esta teorÃa derivan por ejemplo las "doctrinas pontificias", avaladas por la iglesia católica, y que forman parte, por ejemplo, de la Constitución PolÃtica chilena creada durante la dictadura del puto Pinochet, en la que se suprimen muchos derechos polÃticos y civiles, haciendo del estado una máquina mucho más represiva y opresora. Atrocidades que perduran hasta el dÃa de hoy.
Amigo, realmente creo que estás confundiendo conceptos, y que no se te olvide: debemos eliminar las concepciones arcaicas y absurdas acerca del hombre y su condición. No existe una tal naturaleza humana. Somos libres de voluntad y acción, y la experiencia de la historia ya nos ha enseñado bastante como para no comprender de una vez que la unica vÃa plausible de alcanzar la plena libertad y armonÃa es el anarquismo...