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Difference between revisions of "Iván Illich"

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Ivan Illich (Viena, 4 de septiembre de 1926 - Bremen, 2 de diciembre de 2002), pensador anarquista austríaco, escritor y educador libertario.

Biografía[edit]

Iván Illich

Nacido en Viena en 1926, en el seno de una familia aria y judía, Illich entró en el colegio de las Escuelas Pías donde permaneció de 1936 a 1941, fecha en la que fue expulsado en aplicac ión de las leyes nazis antisemitas. Cursó estudios de ciencias naturales en Florencia y se especializó en cristalografía. Licenciado en filosofía y en teología en Roma, se doctoró en historia en Salzburgo. Ha sido párroco católico en Nueva York; vicerrector de la Universidad Católica de Santa María en Puerto Rico; profesor en universidades de EE UU, Alemania y otros países. En Nueva York fue nombrado profesor en la Fordham University, fundando entonces el Centro de Información Intercultural que dio lugar al Centro Intercultural de Documentación de Cuernavaca (CIDOC) fundado en 1961.

Desde 1964 dirigió en Cuernavaca seminarios sobre alternativas institucionales en la sociedad tecnológica. Las opiniones de Illich acerca de la desburocratización de la Iglesia en los años siguientes hicieron que Cuernavaca fuese un centro de controversia eclesiásticas por lo que Illich secularizó el centro en 1968 y abandonó la carrera sacerdotal en 1969. En La sociedad desescolarizada (1970) realizó un ataque al sistema educativo moderno, La Némesis Médical analiza la perversión de los sistemas de salud y La convivencialidad critica los programas de desarrollo de los años sesenta. Falleció a los 72 años en Bremen.

Pensamiento[edit]

"La escuela parece estar eminentemente dotada para ser la Iglesia Universal de nuestra cultura en decadencia...La escuela sirve eficazmente como generadora y sostén del mito social del progreso debido a que posee la estructura de un juego ritual de promociones graduales..."

Crítico, radical y pacifista, el pensamiento de Illich se concentró en un severo cuestionamiento a la apuesta que la modernidad había depositado en el desarrollo y el avance tecnológico e industrial. Su obra puso en duda a las estructuras, los sistemas y sobre todo las instituciones sostenidas en aparatos inmersos en la enajenación, el ansia de poder, dominio y jerarquía. La crítica que él dirige se preocupa por hacerle recordar al hombre que las instituciones fueron creadas, en principio, con el fin de ayudarlo y servirle, y no al revés, como en el mundo moderno, en el que el hombre vive y muere al servicio de la institución. Una exploración de la vida y el pensar de este controvertido y revolucionario idealista. Una de las expresiones del movimiento de renovación teológica y social más importantes para los pueblos de Latinoamérica, durante el siglo XX. [1]

Bibliografía[edit]

  • La Sociedad Dese scolarizada (1971)
  • La convivencialidad (1973)
  • Energía y Equidad (1974)
  • Alternativas (1974)
  • Néme sis médica (1975)
  • El H2O y las aguas del olvido (1985)
  • El género vernáculo. (1982)
  • En el viñedo del texto. Etología de la lectura: un comentario al Didascalicón de Hugo de San Víctor (1993) (Fondo de Cultura Económica)

Enlaces externos[edit]

Referencias[edit]

Categoría:Anarquistas de Italia

Categoría:Anarcocristianismo Categoría:Anarcopacifistas