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+ | :"El individuo es toda la Naturaleza y toda la especle.<br /> | ||
+ | Lo que Yo soy, determina necesariamente todo lo que hago, pienso, etc., en suma, todas mis manifestaciones. El judÃo, por ejemplo, sólo puede querer tal cosa, sólo puede mostrarse tal y no otro; el cristiano, haga lo que haga, sólo puede mostrarse y manifestarse cristiano. Si Te fuera posible ser judio o ser cristiano, no producirÃas más que algo judÃo o cristiano; pero eso no es posible; toda Tu conducta es la de un egoÃsta, de un pecador contra los conceptos judÃo, cristiano, etc. Lo que se ha encontrado más perfecto en ese género, es el Hombre. Siendo judÃo eres demasiado poco, y el judÃo no es tu deber; ser un griego, ser un alemán, no basta. Pero sé un Hombre y lo tendrás todo; elige lo humano como tu vocación." | ||
== Véase también == | == Véase también == | ||
*[[Individualismo]] | *[[Individualismo]] | ||
*[[Anarcoindividualismo]] | *[[Anarcoindividualismo]] | ||
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+ | *[http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/filosofia/unico/unicoindice.html El único y su propiedad], de Max Stirner | ||
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El termine Individuo etimológicamente significa Indivisible, que no se puede dividir. Es por tanto una unidad.
Individuo y AnarquÃa[edit]
Por los anarquistas la soberanÃa de los individuos es fundamental:
- "Todos aquellos que han escuchado o leÃdo algo de mà sobre estos temas, saben que uno de los puntos principales en los que siempre he insistido es que la formación de sociedades o cualquier otra clase de combinaciones artificiales ES el primero, más grande y fatal error cometido por los reformadores y legisladores; que cualquiera de estas combinaciones requiere la abdicación de la soberanÃa natural del INDIVIDUO sobre su persona, tiempo, propiedades y responsabilidades, a favor del gobierno de la combinación; que esto tiende a postrar al individuo y reducirlo a mera pieza de una máquina, involucrando a otros en la responsabilidad de sus actos y responsabilizándolo a él, a su vez, por los actos y sentimientos de sus asociados; que, de esta manera, él vive y actúa sin control sobre sus propios asuntos, sin poseer ninguna certeza sobre el resultado de sus acciones y casi sin un cerebro que se atreva a usar por su propia cuenta y que, en consecuencia, nunca llega a conocer los grandes propósitos para los que la sociedad ha sido expresamente formada." (Manifiesto de Josiah Warren)
En El único y su propiedad Max Stirner pone el individuo en el centro de su pensamiento. Sus reflexiones filosófico-polÃticas sobre el individuo soberano sirven de base para al menos una parte importante del anarquismo:
- "El individuo es toda la Naturaleza y toda la especle.
Lo que Yo soy, determina necesariamente todo lo que hago, pienso, etc., en suma, todas mis manifestaciones. El judÃo, por ejemplo, sólo puede querer tal cosa, sólo puede mostrarse tal y no otro; el cristiano, haga lo que haga, sólo puede mostrarse y manifestarse cristiano. Si Te fuera posible ser judio o ser cristiano, no producirÃas más que algo judÃo o cristiano; pero eso no es posible; toda Tu conducta es la de un egoÃsta, de un pecador contra los conceptos judÃo, cristiano, etc. Lo que se ha encontrado más perfecto en ese género, es el Hombre. Siendo judÃo eres demasiado poco, y el judÃo no es tu deber; ser un griego, ser un alemán, no basta. Pero sé un Hombre y lo tendrás todo; elige lo humano como tu vocación."
Véase también[edit]
Enlaces externos[edit]
- El único y su propiedad, de Max Stirner