Ateísmo

left|thumb|Símbolo ateo propuesto, es una escuadra circulada, semejante al símbolo nulo Ø, también contiene algo semejante a una "a". Del griego, a, no; theos, Dios. Doctrina que niega la existencia de la divinidad. El ateísmo se diferencia con claridad del agnosticismo, doctrina que afirma que la existencia de una deidad nunca podrá ser probada o refutada. Mucha gente ha sido llamada atea de forma impropia sólo porque rechazaba alguna creencia popular en la trascendencia. Para los romanos, los primitivos cristianos eran ateos porque negaban a los dioses romanos. Los partidarios de varios grupos cristianos han aplicado el término a cualquiera poco dispuesto a aceptar los dogmas de su doctrina. Así, un librepensador, como el filósofo francés y escritor Jean-Jacques Rousseau, el escritor francés Voltaire, o el filósofo político anglo-americano y escritor Thomas Paine, aunque suscrito a una forma de deísmo, pueden con frecuencia ser considerados como ateos. La filosofía sankhya, uno de los grandes sistemas del pensamiento hindú, el budismo y el jainismo han sido todos descritos como doctrinas ateas porque todas ellas niegan un dios personal.

Con el desarrollo del conocimiento científico y la consecuente explicación del fenómeno formalmente considerado sobrenatural, el ateísmo se ha convertido en una tendencia filosófica más natural y aceptada.

Anarquismo y Ateísmo

[[Archivo:Simboloateo concirculo.svg|right|thumb|Símbolo que muestra la unión de la A Circulada con una T (Debajo del Medio), lo que combina el Anarquismo y Ateísmo]] El anarquismo ha venido siendo considerado como un sinónimo de ateísmo, porque -bajo el santo y seña del lema «ni Dieu ni Maitre» (Ni dios ni amo) de Bakunin ha identificado falsamente la figura de Dios con la figura de un amo. Esto no impide que el anarquismo siempre haya mirado con respeto y hasta con admiración a la figura humana de Jesús de Nazaret, aunque sin reconocer su naturaleza divina. Todo lo cual hace que la figura predilecta del anarquismo sea la del célebre Prometeo griego, el eternamente enemistado con lo divino, que termina convirtiendo la causa humana en una causa antidivina. Desde luego, el personalista que afirma que la persona es un fin en sí mismo, pero no el final de sí mismo, en la medida en que se reconoce abierto a la ,'trascendencia, no puede comulgar con un anarquismo de signo prometeico y ateo.

Véase También

• Religión
• Anarquismo y Religión

Enlaces Externos y Fuentes

• Fuente de definicion en el rincon del vago
• Fuente ateismo y religionCategoría:Conceptos