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		<title>Anarchopedia - User contributions [en]</title>
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		<title>Talk:Portada</title>
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				<updated>2007-09-24T18:48:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /* Wikificar y Títulos */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
What is Meta??&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:15 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::Tienes informaciÃ³n para hacer un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega, quÃ© bien. Por cierto en la Wikipedia existe el wikiproyecto Acracia, que tiene entre sus razones de ser pasar los artÃ­culos mÃ¡s importantes sobre anarquismo de la Wikipedia para acÃ¡ (para tener un respaldo y ademÃ¡s poderle dar un punto de vista mÃ¡s anarquista cuando sea necesario), pero tambiÃ©n pasar los artÃ­culos originales de Anarcopedia hacia la Wikipedia (evidentemente al pasarlos se los neutraliza y se aporta lo que sea necesario para que se adecÃºen a la polÃ­ticas de ediciÃ³n del sitio). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::SiÃ©ntete cÃ³modo de escribir aquÃ­, procura darle una redacciÃ³n y contexto confiable a lo que escribes, y mientras yo me puedo encargar de hacer el trasvase de los artÃ­culos anarcopÃ©dicos a la Wiki. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
P.D.: Ya trasvase Biblioteca Popular Juventud Moderna a la Wikipedia, gracias pro la informaciÃ³n. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por lo de la biblio, al verla sin querer en la wikipedia casi se me pianta un lagrimÃ³n. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wikificar y TÃ­tulos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tres preguntas para ver si ya hay algÃºn concenso sobre esto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Los ensayos se wikifican para que se relacionen con los artÃ­culos de la anarcopedia?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) En los ensayos la lista de los tÃ­tulos tiene que estar debajo de algÃºn texto o puede ir arriba de todo?? Ejemplo: [[Municipalismo y democracia directa]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) Seguimos las preguntas acÃ¡ o nos va Portal de la Comunidad? Creo que va a ser mejor la segunda. Va a llegar el momento de cambiar la portada y esto ya lo vamos a tener muy congestionado. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 18:10 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:En los ensayos y los artÃ­culos (se refiere a artÃ­culos no enciclopÃ©dicos evidentemente) van como mejor se vea, usa tu sentido del orden y la estÃ©tica. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:28 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

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		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8592</id>
		<title>Talk:Portada</title>
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				<updated>2007-09-24T18:10:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: Wikificar y Títulos&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
What is Meta??&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:15 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::Tienes informaciÃ³n para hacer un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega, quÃ© bien. Por cierto en la Wikipedia existe el wikiproyecto Acracia, que tiene entre sus razones de ser pasar los artÃ­culos mÃ¡s importantes sobre anarquismo de la Wikipedia para acÃ¡ (para tener un respaldo y ademÃ¡s poderle dar un punto de vista mÃ¡s anarquista cuando sea necesario), pero tambiÃ©n pasar los artÃ­culos originales de Anarcopedia hacia la Wikipedia (evidentemente al pasarlos se los neutraliza y se aporta lo que sea necesario para que se adecÃºen a la polÃ­ticas de ediciÃ³n del sitio). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::SiÃ©ntete cÃ³modo de escribir aquÃ­, procura darle una redacciÃ³n y contexto confiable a lo que escribes, y mientras yo me puedo encargar de hacer el trasvase de los artÃ­culos anarcopÃ©dicos a la Wiki. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
P.D.: Ya trasvase Biblioteca Popular Juventud Moderna a la Wikipedia, gracias pro la informaciÃ³n. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por lo de la biblio, al verla sin querer en la wikipedia casi se me pianta un lagrimÃ³n. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Wikificar y TÃ­tulos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dos preguntas para ver si ya hay algÃºn concenso sobre esto:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) Los ensayos se wikifican para que se relacionen con los artÃ­culos de la anarcopedia?&lt;br /&gt;
2) En los ensayos la lista de los tÃ­tulos tiene que estar debajo de algÃºn texto o puede ir arriba de todo?? Ejemplo: [[Municipalismo y democracia directa]]. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 18:10 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8591</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8591"/>
				<updated>2007-09-24T17:27:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: Ya entendí lo de ensayo. Están las categorías.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
What is Meta??&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:15 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::Tienes informaciÃ³n para hacer un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega, quÃ© bien. Por cierto en la Wikipedia existe el wikiproyecto Acracia, que tiene entre sus razones de ser pasar los artÃ­culos mÃ¡s importantes sobre anarquismo de la Wikipedia para acÃ¡ (para tener un respaldo y ademÃ¡s poderle dar un punto de vista mÃ¡s anarquista cuando sea necesario), pero tambiÃ©n pasar los artÃ­culos originales de Anarcopedia hacia la Wikipedia (evidentemente al pasarlos se los neutraliza y se aporta lo que sea necesario para que se adecÃºen a la polÃ­ticas de ediciÃ³n del sitio). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::SiÃ©ntete cÃ³modo de escribir aquÃ­, procura darle una redacciÃ³n y contexto confiable a lo que escribes, y mientras yo me puedo encargar de hacer el trasvase de los artÃ­culos anarcopÃ©dicos a la Wiki. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
P.D.: Ya trasvase Biblioteca Popular Juventud Moderna a la Wikipedia, gracias pro la informaciÃ³n. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por lo de la biblio, al verla sin querer en la wikipedia casi se me pianta un lagrimÃ³n. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8589</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8589"/>
				<updated>2007-09-24T16:46:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /*Ensayo o artículo?*/&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
What is Meta??&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:15 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::Tienes informaciÃ³n para hacer un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega, quÃ© bien. Por cierto en la Wikipedia existe el wikiproyecto Acracia, que tiene entre sus razones de ser pasar los artÃ­culos mÃ¡s importantes sobre anarquismo de la Wikipedia para acÃ¡ (para tener un respaldo y ademÃ¡s poderle dar un punto de vista mÃ¡s anarquista cuando sea necesario), pero tambiÃ©n pasar los artÃ­culos originales de Anarcopedia hacia la Wikipedia (evidentemente al pasarlos se los neutraliza y se aporta lo que sea necesario para que se adecÃºen a la polÃ­ticas de ediciÃ³n del sitio). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::SiÃ©ntete cÃ³modo de escribir aquÃ­, procura darle una redacciÃ³n y contexto confiable a lo que escribes, y mientras yo me puedo encargar de hacer el trasvase de los artÃ­culos anarcopÃ©dicos a la Wiki. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
P.D.: Ya trasvase Biblioteca Popular Juventud Moderna a la Wikipedia, gracias pro la informaciÃ³n. --[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 14:03 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Muchas gracias por lo de la biblio, al verla sin querer en la wikipedia casi se me pianta un lagrimÃ³n. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ensayo o artÃ­culo? ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Que cosa es un ensayo y que cosa es un artÃ­culo de la Anarcopedia??&lt;br /&gt;
Para ejemplo: [[Municipalismo y democracia directa]]. --[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8587</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8587"/>
				<updated>2007-09-24T02:15:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /* New software */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
What is Meta??&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:15 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8586</id>
		<title>Talk:Portada</title>
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				<updated>2007-09-24T02:09:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Nombre Wiki ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

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		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8585</id>
		<title>Talk:Portada</title>
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				<updated>2007-09-24T02:00:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia... pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:::No se en que momento se tomÃ³ la desiciÃ³n de que se llame Anarcopedia el wiki, por lo menos en portada estÃ¡ asÃ­. Pero yo sigo conla idea de '''Anarkopedia'''. Cambiar el dominio ni pensarlo, no? [[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 02:00 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8584</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8584"/>
				<updated>2007-09-24T01:56:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /* Organizaciones */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia...pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Las organizaciones me parece que se estÃ¡n poniendo poco a poco. En mi caso las pongo para enlazar desde la pÃ¡gina www.anarquia.org.ar. Con la cuestiÃ³n de pedirles permiso, no lo creo necesario. Son organizaciones sociales, estÃ¡n en muchas acciones de caracter popular. Y tambiÃ©n una de  las funciones es crecer en las bases y no escondidas a ellas. A lo sumo que sean clandestinas, que ese es otro cantar. Por otro lado, tampoco veo prÃ¡ctico no poner un artÃ­culo sobre la FederaciÃ³n Anarquista de Noruega porque no se como mandarles un correo electrÃ³nico que sea entendible en su idioma.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:56 24 Sep 2007 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=8583</id>
		<title>Talk:Portada</title>
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				<updated>2007-09-24T01:46:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /* Me sumo, Anarkopedia */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia...pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:46 24 Sep 2007 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos creo que le podemos decir Anarcopedia, y Wikisourse no es parte del mismo proyecto pero comparte polÃ­ticas de trabajo similares aunque no la misma linea polÃ­tica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Textos anarquistas y las tendencias del mismo. ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Anarcopedia me parece un fascinante lugar de debate, informaciÃ³n y argumentaciÃ³n por parte de los anarquistas que quieran dar a conocer su palabra.  TambiÃ©n, veo que es un lugar en donde no sÃ³lo debe de haber temÃ¡tica anarquista, si no de todos los temas, con el fin de recaudar mÃ¡s visitas; esto se puede lograr al momento de introducir en el buscador una cosa, y aparece la pÃ¡gina. Antes que nada, esta propuesta se basa bÃ¡sicamente en que la gente encuentre un lugar para sus intereses literarios, ensayistas, etcÃ©tera, y sirve, tambiÃ©n, que vean que es una enciclopedia anarquista y vean quÃ© es. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Otra propuesta que se me ocurriÃ³ no hace mucho tiempo, es que serÃ­a una brillante ideal el subir textos, ensayos, libros, etcÃ©tera, de personajes anarquistas, con el fin de esclarecer mÃ¡s la visiÃ³n de los mismos (Ejemplo (s): Doce pruebas de la inexistencia de Dios; Dios y el Estado, etcÃ©tera.). Me refiero a hacer un espacio en donde sea especÃ­fico dichos temas. Veo que la Anarcopedia tiene una secciÃ³n de ensayos, pero hace falta la tendencia literaria, poÃ©tica, y de libros completos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y quiero felicitar a la gente que trabaja en este dominio para hacerlo crecer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Todo lo que dices ya se ha aceptado en otras discusiones a excepciÃ³n de lo Ãºltimo, lo de los libros, se recomienda mejor subir esos libros al Wikisource de la Wikipedia (por cuestiÃ³n de espacio y visitas), cualquier duda consulta al proyecto aliado de allÃ¡ el Wikiproyecto:Acracia. Se recomienda aquÃ­ mejor subir ensayos, temas de actualidad u obras inÃ©ditas de interÃ©s para los usuarios.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre las temÃ¡ticas variadas que quisieras incorporar, puedes aprovechar las categorÃ­as creadas o la secciÃ³n de ensayos y ver si te sirven para lo que quieres, todos los links los encuentras en portada.  Anda haciendo ya algunas pruebas para ver cÃ³mo quieres que quede. Saludos coridales y bienvenido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Trasladada discusiÃ³n'''   (para facilitar el diÃ¡logo y porque algunos temas ya han sido discutidos)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el tÃ©rmino anarquÃ­a y sus fines generalizados. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Veo en el texto que en el primer pÃ¡rrafo vienen la iniciativa de lo que quieren los anarquistas. Quiero aclarar mi punto en cuestiÃ³n: No todos los anarquistas quieren lo mismo; existen infinidad de tendencias.  Las tendencias no sÃ³lo varÃ­an en cuanto a tÃ¡cticas y medios revolucionarios -o no revolucionarios- si no que tambiÃ©n se demuestran en la praxis una vez ya llegada la revoluciÃ³n. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiero mantener que, por ejemplo, los comunistas libertarios no quieren lo mismo que los individualistas de la tendencia de Max Stirner. Tampoco quieren lo mismo los anarco capitalistas, con los de la ramificaciÃ³n del socialismo libertario. Como digo, existe infinidad de medios, pero de la misma manera tambiÃ©n los fines. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estoy de acuerdo en que la mayorÃ­a de los anarquistas quieren un fin determinado: la aboliciÃ³n del Estado. Sin embargo, nos encontramos ante distintas disputas entre los anarco capitalistas y sus tendencias no revolucionarias. En este ejemplo, los anarco capitalistas no quieren la autogestiÃ³n, como tampoco otros principios bÃ¡sicos del socialismo libertario. De hecho ellos no se declaran que son parte del socialismo; derivan su nomenclatura del significado etimolÃ³gico de la palabra anarquÃ­a, que significa sin gobierno.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Los anarco-capitalistas no son anarquistas sino liberales, ese tema estÃ¡ mÃ¡s que discutido creo yo. Sobre los anarquistas todos buscan la autoorganizaciÃ³n de la vida humana, esta versiÃ³n ha sido hecha en los puntos en que todos son comunes, sobre el significado de polÃ­tico de anarquÃ­a (que significa sin jefes), y exponiendo claramente que existen escuelas con diferentes perspectivas pero dentro del anarquismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La aboliciÃ³n del Estado no es un fin en sÃ­ mismo para ningÃºn anarquista, por que sino lucharÃ­a por hacer caer el estado y nada mÃ¡s, mientras gran parte de los narquistas luchan por construir anarquÃ­a, lograr espacios independientes, autoorgani9zarse y ayudar a autoorganizar. El fin supremo del anarquismo es la autoorganizaciÃ³n y autodeterminaciÃ³n, y ya que los medios son iguales a los fines segÃºn los anarquistas la Ãºnica forma de lograr autodeterminaciÃ³n es empezar autodeterminÃ¡ndose desde ya, claro aprendiendo a hacerlo de forma inteligente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre lo que dices sobre el comunismo libertario y el egoismo de Stirner, tienes que diferenciar de las Ã¡reas de cada uno, el comunismo libertario es una propuesta econÃ³mica, el egoÃ­smo es una propuesta Ã©tica; son Ã¡reas diferentes que no pueden ser comparadas como si fueran dos posturas sobre una misma temÃ¡tica cuando no lo son. AdemÃ¡s eso de que el &amp;quot;supuesto&amp;quot; debate entre el &amp;quot;individualismo&amp;quot; o el &amp;quot;societarismo&amp;quot; o entre egoÃ­smo Ã©tico o el comunismo libertarios (que no pueden debatir puesto que hablan de temas distintos no sobre interpretaciones diferentes de un mismo tema); no sÃ© son discusiones del siglo XIX, ya como que es tiempo de actualizarse han pasado tantas cosas desde ese tiempo y es hora debatir otras cosas que nos afecten mÃ¡s, los clÃ¡sicos del anarquismo los dejo mejor para conversar con los amigos no para organizar o promover la anarquÃ­a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Compas cre fundamental hacer un registro de organisaciones anarquistas  tanto su historia como el contacto ya que esto es fundamental para hacer difundir la idea, eso si sin funarlos ni nada siempre que ellos sepan&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hay una categorÃ­a llamada grupos anarquistas, si quieres puedes contribuir a mejorarla en calidad.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Juan_Domingo_Per%C3%83%C2%B3n&amp;diff=8582</id>
		<title>Juan Domingo PerÃ³n</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Juan_Domingo_Per%C3%83%C2%B3n&amp;diff=8582"/>
				<updated>2007-09-24T01:40:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Wikipedia}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Juan Domingo PerÃ³n''' ([[Lobos]], [[Argentina]]; 8 de octubre de 1895 â€“ [[Olivos]]; 1 de julio de 1974),  [[polÃ­tica|polÃ­tico]] y [[militar]] [[Argentina|argentino]] que fue electo para la [[Presidente de Argentina|presidencia]] de su paÃ­s en dos elecciones generales consecutivas en 1946 y 1951, y nuevamente en 1973. CreÃ³ el [[peronismo|movimiento peronista]], cuya expresiÃ³n institucional es el [[Partido Justicialista]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue electo presidente de la [[Argentina]] en tres oportunidades. La primera en las elecciones del 24 de febrero de 1946, para el perÃ­odo 1946- 1952; la segunda al ser reelecto en las elecciones del 11 de noviembre de 1951 para el perÃ­odo 1952 - 1958, que no completÃ³ debido al [[golpe militar]] que lo derrocÃ³ el 16 de septiembre de 1955. Finalmente, tras 18 aÃ±os de exilio, regresÃ³ al paÃ­s y fue electo por tercera vez presidente el 23 de septiembre de 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MuriÃ³ el 1 de julio de 1974 en ejercicio de la presidencia, sucediÃ©ndolo su viuda [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], quien habÃ­a ingresado como vicepresidente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BiografÃ­a ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Infancia y juventud ===&lt;br /&gt;
Nacido en [[Lobos]], [[provincia de Buenos Aires]], de familia paterna de origen italiano aunque de antigua data en el paÃ­s. Su padre, Mario TomÃ¡s PerÃ³n, fue Juez de Paz en Lobos. Su abuelo TomÃ¡s fue un mÃ©dico que prestÃ³ servicios durante la [[Guerra de la Triple Alianza|Guerra con Paraguay]], y luego designado senador. Por parte materna predominaban los ancestros criollos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n asistiÃ³ a la escuela primaria en [[Buenos Aires]]. En 1910 ingresÃ³ al Colegio Militar, de acuerdo a lo que previamente habÃ­a acordado con un grupo de compaÃ±eros de escuela. Se graduÃ³ en 1916, iniciando una carrera militar que lo llevarÃ­a por varios destinos dentro de su paÃ­s. Y participÃ³ en la represiÃ³n a los huelguistas de los sucesos de la [[Semana TrÃ¡gica]] de enero de 1919. ApoyÃ³ el [[golpe de estado]] que derrocÃ³ a [[HipÃ³lito Yrigoyen]], y patrullÃ³ las calles de la ciudad de Buenos Aires para empezar a reprimir. Seis aÃ±os mÃ¡s tarde fue designado agregado militar en [[Chile]] donde, segÃºn rumores, intentÃ³ fallidamente organizar una red de espionaje militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1938 fue designado agregado militar en Italia. Donde conociÃ³ el rÃ©gimen [[fascista de [[Benito Mussolini]]. No ocultaba su admiraciÃ³n por el rÃ©gimen al que definiÃ³ como &amp;quot;un ensayo de socialismo nacional, ni marxista ni dogmÃ¡tico&amp;quot;.En [[Europa]], PerÃ³n tuvo la oportunidad de visitar varios de los paÃ­ses que intervendrÃ­an en la ya prÃ³xima [[Segunda Guerra Mundial]] como [[Francia]], [[HungrÃ­a]], [[Italia]], [[Alemania]], [[EspaÃ±a]] y [[Portugal]]. Es probable que tambiÃ©n haya visitado [[Polonia]] y la [[UniÃ³n SoviÃ©tica|U.R.S.S.]] mientras durÃ³ el efÃ­mero pacto militar firmado por [[Hitler]] y [[Stalin]] en agosto de 1939. Si bien PerÃ³n mÃ¡s adelante insinuÃ³ haber conocido a varios lÃ­deres polÃ­ticos y militares de la Ã©poca, no hay evidencia de ello. En su regreso al paÃ­s visitÃ³ brevemente [[EspaÃ±a]], donde fue testigo de la [[RevoluciÃ³n EspaÃ±ola]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya en Argentina, PerÃ³n dictÃ³ una serie de conferencias sobre el estado de situaciÃ³n bÃ©lica en Europa, tras lo cual ascendido a Coronel y designado comandante en una unidad de montaÃ±a en la Provincia de San Juan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para entonces su paÃ­s vivÃ­a momentos polÃ­ticos muy inestables. El sistema de Fraude Electoral estaba agotado y el gobierno del presidente [[RamÃ³n Castillo]] perdÃ­a continuamente apoyo polÃ­tico. Tanto los partidos polÃ­ticos de la oposiciÃ³n, como el movimiento obrero y las Fuerzas Armadas predominaba la opiniÃ³n de que habÃ­a que terminar con el regimen conocido como ''[[dÃ©cada infame]]'' (1930-1943). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 10 de marzo de 1943 se creÃ³ una logia denominada G.O.U. ([[Grupo de Oficiales Unidos]]) integrada por oficiales del EjÃ©rcito de mediana y baja graduaciÃ³n. PerÃ³n fue uno de los lÃ­deres e incluso fundadores de la agrupaciÃ³n. El G.O.U. era un nucleamiento ideolÃ³gicamente heterogÃ©neo, que reunÃ­a tanto a militares ''Â«aliadÃ³filosÂ»'', ''Â«neutralistasÂ»'' y ''Â«germanÃ³filosÂ»'', aunque todos [[nacionalista]]s y [[anticomunista]]s. PerÃ³n, se caracterizaba por su pragmÃ¡tismo y sostenÃ­a que al final los aliados terminarÃ­an por imponer su superioridad de recursos y ganarÃ­an la guerra. De allÃ­ vendrÃ­a la razÃ³n de no dar un apoyo total al Eje en la contienda. Tan heterogÃ©nea era la ideologÃ­a de sus integrantes que pocos coincidÃ­an en los objetivos finales de la logia. Solamente coincidÃ­an en que habÃ­a que derrocar a Castillo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gobierno militar de 1943-1946===&lt;br /&gt;
{{AP|RevoluciÃ³n del 43}}&lt;br /&gt;
El G.O.U. tenÃ­a estrechas relaciones con el General Pedro RamÃ­rez (su hijo el Coronel Emilio RamÃ­rez y su yerno el CapitÃ¡n Franciso Filippi eran miembros fundadores), quien se desempeÃ±aba como [[Ministro de Defensa|Ministro de Guerra]] del presidente RamÃ³n Castillo. El dÃ­a anterior al golpe el presidente le pidiÃ³ la renuncia, desencadenando la sublevaciÃ³n, a partir del apoyo de los jefes de tropa que se reunieron con los generales Rawson y RamÃ­rez la noche anterior en [[Campo de Mayo]]. El 4 de junio de 1943 una gran columna partiÃ³ de Campo de Mayo para derrocar al presidente Castillo y dar origen a la llamada ''[[RevoluciÃ³n del 43]]''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La direcciÃ³n del movimiento recayÃ³ en el General Arturo Rawson, un militar [[fascista]] cuyas preferencias estaban virando hacia el bando aliado, que venÃ­a organizando un golpe de estado contra CastillO.&amp;lt;ref&amp;gt;Potash, 275-276 y 279&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rawson aparecÃ­a como una figura aceptable para todas las corrientes militares, pero cuando intentÃ³ formar su gabinete con sectores de derecha provenientes del rÃ©gimen derrocado, los jefes militares exigieron su renuncia para designar presidente al general Pedro Pablo RamÃ­rez. El contraalmirante SabÃ¡ Sueyro fue designado vicepresidente. NingÃºn miembro del GOU integrÃ³ el gabinete, aunque PerÃ³n se desempeÃ±Ã³ como secretario privado del Ministro de EjÃ©rcito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poder y la influencia creciente de PerÃ³n dentro del gobierno militar provino de su alianza con un sector del sindicalismo, principalmente con las corrientes sindicales [[socialista]] y [[sindicalismo revolucionario|sindicalista revolucionaria]]. Producido el golpe, un sector del movimiento obrero, principalmente el socialista de la CGT NÂº1, a travÃ©s del dirigente mercantil Borlenghi y el abogado ferroviario Bramuglia, decide entablar contacto con los coroneles PerÃ³n y Mercante. Las conversaciones establecieron una alianza inicial de sanciÃ³n de leyes laborales destinadas a controlar al movimiento obrero, fortalecimiendo los sindicatos apolÃ­ticos alineados al [[Movimiento Peronista|peronismo]] y el organismo estatal que regulaba las relaciones laborales. (Baily,84; LÃ³pez, 401).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El plan elaborado entre PerÃ³n y Mercante y los sindicatos incluÃ­a acceder al por entonces poco influyente Departamento Nacional de Trabajo. PerÃ³n maniobrÃ³ dentro del gobierno para que se lo designara al frente de esa reparticiÃ³n y aprovechando el cierre del Congreso Nacional, puso en vigencia por decreto un gran nÃºmero de leyes de corte social que desde dÃ©cadas eran presentadas por los diputados socialistas (siendo el mÃ¡s renombrado Alfredo Palacios) en el parlamento argentino y eran sumariamente vetadas por las mayorÃ­as conservadoras o radicales. La sanciÃ³n de tales medidas le valiÃ³ hacerse de poderosos enemigos entre los industriales, ganaderos y comerciantes. Sin embargo la posiciÃ³n de PerÃ³n dentro del gobierno militar, lejos de debilitarse, se fortaleciÃ³ gracias al apoyo de un creciente nÃºmero de sindicatos que apoyaban su gestiÃ³n que, a su vez, iban tomando conciencia de su verdadero poder como factor de presiÃ³n pÃºblica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco despuÃ©s obtuvo que el Departamento de Trabajo fuera elevado al rango de ''SecretarÃ­a de Trabajo''. Con el apoyo de una parte importante del movimiento obrero, empezÃ³ a desarrollar gran parte del programa sindical histÃ³rico: se crearon los tribunales de trabajo; se sancionÃ³ el Decreto 33.302/43 extendiendo la indemnizaciÃ³n por despido a todos los trabajadores; mÃ¡s de dos millones de personas fueron beneficiadas con la jubilaciÃ³n; se sancionÃ³ el [[Estatuto del PeÃ³n del Campo]] y el Estatuto del Periodista; se creÃ³ el Hospital PoliclÃ­nico para trabajadores ferroviarios; se prohibieron las agencias privadas de colocaciones y se crearon Escuelas TÃ©cnicas orientadas a obreros. En 1944 se firmaron 123 [[contrato colectivo de trabajo|convenios colectivos]] que alcanzaban a mÃ¡s de 1.400.000 obreros y empleados y en 1945 otros 347 para 2.186.868 trabajadores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese marco los sindicatos comenzaron un perÃ­odo de gran crecimiento, y lo que fue aÃºn mÃ¡s decisivo, comenzaron a afiliar masivamente a los &amp;quot;nuevos&amp;quot; trabajadores, los que estaban migrando masivamente a la ciudad desde el interior del paÃ­s y paÃ­ses limÃ­trofes, que eran llamados &amp;quot;morochos&amp;quot;, &amp;quot;grasas&amp;quot; y &amp;quot;[[cabecita negra|cabecitas negras]]&amp;quot; por las clases medias y altas, y los propios trabajadores &amp;quot;viejos&amp;quot; descendientes de la inmigraciÃ³n europea.     &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco despuÃ©s algunos sindicatos (especialmente los de ideologÃ­a anarquista y comunista) que se habÃ­an mantenido alejados, la [[CGT NÂº1]], la [[UniÃ³n Sindical Argentina|USA]] y los gremios autÃ³nomos, comienzan a unificarse en torno de la SecretarÃ­a de Trabajo. Pero en sentido contrario, en setiembre de 1945, cuatro importantes sindicatos se separan de la CGT: La Fraternidad, la UniÃ³n Obrera Textil, la ConfederaciÃ³n de Empleados de Comercio y el Sindicato del Calzado. Frente a los dirigentes sindicales y sindicatos que no apoyaban la alianza sindical con PerÃ³n y Mercante, se impulsÃ³ una polÃ­tica de sindicatos paralelos. La respuesta de PerÃ³n y de su colaborador [[Domingo Mercante]] a tal desafÃ­o se tradujo en otorgar mayores beneficios a los sindicatos que los apoyaban y quitarle personerÃ­a jurÃ­dica a los gremios opositores, lo que implicaba paradÃ³gicamente una seria violaciÃ³n a los derechos del trabajador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la estrategia de PerÃ³n para acumular poder no se limitaba a establecer alianzas con el movimiento obrero sino que se extendÃ­a tambiÃ©n a los partidos polÃ­ticos, la Iglesia CatÃ³lica y las Fuerzas Armadas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El avance de la figura de PerÃ³n dentro del gobierno militar y su estrecha alianza con los sindicatos obreros generÃ³ inmediatamente una fuerte oposiciÃ³n tanto dentro como fuera de las Fuerzas Armadas, especialmente en las clases medias y altas. En 1945, la embajada de [[Estados Unidos]] dirigida por [[Spruille Braden|Braden]] promoviÃ³ la unificaciÃ³n de las fuerzas opositoras, hasta conformar un gran movimiento anti-peronista que incluyÃ³ a los partidos Comunista, Socialista, UniÃ³n CÃ­vica Radical, DemÃ³crata Progresista, Conservador, la FederaciÃ³n Universitaria Argentina (FUA), la Sociedad Rural (terratenientes), la UniÃ³n Industrial (grandes empresas), la Bolsa de Comercio, y los sindicatos opositores. Durante su breve gestiÃ³n como embajador, y valiendose de un excelente dominio del idioma castellano, Braden actuÃ³ como un lÃ­der polÃ­tico de la oposiciÃ³n, en una evidente violaciÃ³n del principio de no intervenciÃ³n en los asuntos internos de un paÃ­s extranjero. A travÃ©s de la conformaciÃ³n de un frente de oposiciÃ³n, Braden estaba seguro de destruir a quien presentaba como &amp;quot;el Hitler del maÃ±ana&amp;quot;. Entre otras acciones, Braden propiciÃ³ en 1946, pocos dÃ­as antes de las elecciones, la publicaciÃ³n de un informe denominado &amp;quot;El [[Libro Azul]]&amp;quot; en el cual se solicitaba la invasiÃ³n militar de Argentina acusando a integrantes del gobierno de colaborar con las potencias del Eje, de acuerdo a documentos recopilados por el Departamento de Estado estadounidense. En sintonÃ­a con la publicaciÃ³n de este libro, los partidos polÃ­ticos que sostenÃ­an la candidatura presidencial de PerÃ³n, publicaron un libro de respuesta que se titulÃ³ &amp;quot;El Libro Azul y Blanco&amp;quot; que instalÃ³ habilmente la consigna ''Braden o PerÃ³n''. Pocos dÃ­as despuÃ©s PerÃ³n ganÃ³ las elecciones presidenciales con un 56% de los votos.&lt;br /&gt;
[[Image:17deoctubre-enlafuente.jpg|thumb|250px|ManifestaciÃ³n en Plaza de Mayo el 17 de octubre de 1945]]&lt;br /&gt;
Las primeras manifestaciones masivas anti-peronistas fueron organizadas por el movimiento estudiantil, bajo el lema de  '''''&amp;quot;abajo la dictadura de las alpargatas&amp;quot;''''' &amp;lt;ref&amp;gt;LÃ³pez, Alfredo (1975), Historia del movimiento social y la clase obrera argentina, Buenos Aires: A. PeÃ±a Lillo, pag. 410&amp;lt;/ref&amp;gt;. Las manifestaciones obreras que apoyaban las leyes laborales que iba promoviendo PerÃ³n, contestaban '''''&amp;quot;alpargatas si, libros no&amp;quot;'''''.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-82698-2007-04-03.html &amp;quot;Exquisitos y Justos&amp;quot;, por NoÃ© Jitrik]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tensiÃ³n polÃ­tica iba en aumento con frecuentes bataholas entre los bandos en conflÃ­cto. Esta situaciÃ³n fue la excusa utilizada por la facciÃ³n del EjÃ©rcito Argentino, contraria a PerÃ³n, para presionar al Presidente Farrell y obtener el desplazamiento definitivo del coronel. Farrell, se inclinÃ³ por quitarle el apoyo a PerÃ³n y permitir el ascenso del grupo militar antagÃ³nico, encabezado por el General [[Ãbalos]]. PidiÃ³ y obtuvo de PerÃ³n la renuncia a todos sus puestos el [[9 de octubre]] de [[1945]] y, para mayor seguridad, decidiÃ³ su encarcelamiento en la [[Isla MartÃ­n GarcÃ­a]]. Al conocer la noticia del destino de PerÃ³n, los sindicatos comenzaron a movilizarse, temiendo que el alejamiento de su lÃ­der derivara en la eliminaciÃ³n de todos los beneficios sociales obtenidos. Finalmente el [[17 de octubre]] de [[1945]] la histÃ³rica [[Plaza de Mayo]] fue colmada por una muchedumbre que reclamaba el regreso de PerÃ³n y su restituciÃ³n en todos sus puestos pÃºblicos. La indecisiÃ³n del gobierno precipitÃ³ el triunfo de los partidarios de PerÃ³n, quien hizo su regreso triunfal ese mismo dÃ­a. Desde el balcÃ³n de la Casa de Gobierno, y acompaÃ±ado por Farrell, anunciÃ³ la creaciÃ³n de un nuevo gobierno compuesto por partidarios suyos y su lanzamiento como candidato a las elecciones que tendrÃ­an lugar en febrero de 1946.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Primer gobierno (1946-1952)===&lt;br /&gt;
El apoyo popular, organizado por el [[Partido Laborista]] y la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical Junta Renovadora|UCR Junta Renovadora]], le dio la presidencia con el 54% de votos en las elecciones del [[24 de febrero]] de [[1946]], ganando en todas las provincias menos [[Provincia de Corrientes|Corrientes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde la presidencia, PerÃ³n continuÃ³ con las polÃ­ticas sociales que beneficiaron tanto a la clase trabajadora como al empresariado nacional, sobre todo [[industria]]l. Luego del triunfo electoral disolviÃ³ los tres partidos que se habÃ­an creado para sostener su candidatura, [[Partido Laborista (Argentina)|Laborista]], [[UniÃ³n CÃ­vica Radical Junta Renovadora]] y el [[Partido Independiente (Argentina)|Partido Independiente]], para unificarlos en una sola organizaciÃ³n polÃ­tica, llamada primero ''Partido Ãšnico de la RevoluciÃ³n'' y luego simplemente [[Partido Justicialista|Peronista o Justicialista]]. ExpandiÃ³ enormemente la agremiaciÃ³n de los trabajadores en sindicatos que respondÃ­an a la corriente [[Partido Laborista (Argentina)|laborista]] y ayudÃ³ a establecer el predominio de la [[ConfederaciÃ³n General del Trabajo (Argentina)|ConfederaciÃ³n General del Trabajo]] como central unitaria. Durante su gobierno se persiguiÃ³ a los dirigentes sindicales opositores y en algunos casos hubo tortura. Cipriano Reyes, quiÃ©n se negÃ³ a aceptar la disoluciÃ³n del Partido Laborista del que era su presidente, sufriÃ³ un atentado contra su vida en el resultÃ³ asesinado su chofer. MÃ¡s tarde fue encarcelado acusado de planear el asesinato de PerÃ³n, hasta el fin del gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica econÃ³mica ====&lt;br /&gt;
Durante el gobierno de PerÃ³n se profundizÃ³ la polÃ­tica de sustituciÃ³n de importaciones mediante el desarrollo de la industria liviana que se venÃ­a impulsando desde la dÃ©cada anterior. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1947]] anunciÃ³ un [[plan quinquenal]] para fortalecer las nuevas industrias creadas, y comenzar con la industria pesada ([[siderurgia]] y generaciÃ³n de energÃ­a elÃ©ctrica en [[San NicolÃ¡s de los Arroyos|San NicolÃ¡s]] y en [[Jujuy]]).&lt;br /&gt;
[[Imagen:Peron-NacionalizacionFA.jpg|thumb|200px|PerÃ³n firmando la escritura por la cual todos los [[red ferroviaria argentina|ferrocarriles]] pasaron a manos del Estado]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el Ã¡rea del desarrollo de la [[ciencia y tecnologÃ­a]], en [[1948]], PerÃ³n anunciÃ³ un proyecto de desarrollo de energÃ­a de [[fusiÃ³n nuclear]]. Las instalaciones para el proyecto secreto ocuparon la [[Isla Huemul]] en el [[Lago Nahuel Huapi]]. El proyecto estuvo a cargo de [[Ronald Richter]], un fÃ­sico austrÃ­aco recomendado por el ingeniero [[Kurt Tank]] quien esperaba utilizar los hallazgos de Richter en los aviones a reacciÃ³n que estaba desarrollando en el Proyecto [[Pulqui II]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1951]] el gobierno argentino anunciÃ³ que el proyecto de Richter habÃ­a tenido Ã©xito y que Argentina serÃ­a el primer paÃ­s del mundo en producir energÃ­a de fusiÃ³n nuclear. Sin embargo, ante la falta de pruebas por parte del Proyecto Huemul, PerÃ³n designÃ³  en [[1952]] a una comisiÃ³n de cientÃ­ficos para investigar las actividades de Richter, integrada por [[JosÃ© Antonio Balseiro]] y [[Mario BÃ¡ncora]] que informaron al gobierno que el proyecto habÃ­a sido un fraude. Luego de ello, las instalaciones del Proyecto Huemul fueron transferidas por PerÃ³n al Centro AtÃ³mico Bariloche (CAB) de la ComisiÃ³n Nacional de EnergÃ­a Atomica (CNEA) y al Instituto de FÃ­sica de la [[Universidad Nacional de  Cuyo]] que mÃ¡s tarde tomarÃ­a el nombre de [[Instituto Balseiro]] (IB) &amp;lt;ref&amp;gt;Para mÃ¡s informaciÃ³n ver el articulo [[Proyecto Huemul]] y la entrevista a Richter de Jorge Camarassa que contiene tambiÃ©n las opiniones del fÃ­sico argentino Mario Mariscotti: [http://www.magicasruinas.com.ar/revistero/esto/revdesto287.htm Proyecto Huemul: Â¿una gran farsa?]&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica educativa====&lt;br /&gt;
Durante el gobierno de PerÃ³n se estableciÃ³ la [[gratuidad]] de la enseÃ±anza universitaria y se permitiÃ³ el ingreso de grandes sectores juveniles provenientes de las clases medias bajas y clase obrera a la Universidad; se promoviÃ³ el estudio y la investigaciÃ³n de las ciencias relacionadas con el desarrollo [[industrial]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La [[autonomÃ­a universitaria]] que habÃ­a sido anulada por el sector no peronista del gobierno militar en 1943, fue reinstaurada en 1949 y se la consagrÃ³ como una garantÃ­a en la [[ConstituciÃ³n Argentina de 1949|ConstituciÃ³n Nacional]] peronista. En 1949 PerÃ³n estableciÃ³ la gratuidad de la enseÃ±anza universitaria mediante Decreto 22/1949 y el 17 de mayo de 1951, por Decreto 9695/1951, creÃ³ el Consejo Nacional de Investigaciones TÃ©cnicas y CientÃ­ficas (CONITYC) antecedente inmediato del CONICET. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La polÃ­tica universitaria, estuvo afectada por el alto nivel de conflictividad entre los estudiantes universitarios organizados en la [[FederaciÃ³n Universitaria Argentina]], que respondÃ­a a los partidos Comunista, Socialista y Radical, y los trabajadores y sindicatos que apoyaban al peronismo. Por otra parte muchos docentes fueron excluidos de la universidad por razones polÃ­ticas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--- SaquÃ© el siguiente texto &amp;quot;muchos docentes fueron excluidos de la universidad como Bernardo Houssay, quien obtendrÃ­a el Premio Nobel de Medicina en 1947 y a quien posteriormente la dictadura militar instalada en 1955 le encargarÃ­a la direcciÃ³n del CONICET (Consejo de Ciencia y TecnologÃ­a) en 1958, organismo que habÃ­a sido creado en 1951&amp;quot;. El dato es errÃ³neo, Houssay fue echado de la Universidad en 1943 y PerÃ³n asumiÃ³ en 1946. DejÃ© el texto: &amp;quot;muchos docentes fueron excluidos de la universidad por razones polÃ­ticas&amp;quot;.---&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica exterior====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En polÃ­tica exterior PerÃ³n declarÃ³ la ''tercera posiciÃ³n'' entre [[capitalismo]] y [[socialismo]], mediante la cual se daba a entender que en la naciente [[Guerra FrÃ­a]] la Argentina no se alinearÃ­a de forma automÃ¡tica ni con [[Estados Unidos]] ni con la [[UniÃ³n SoviÃ©tica]]. Al mismo tiempo, aÃºn despierta controversias entre los historiadores la acogida en la Argentina de [[nazi]]s prÃ³fugos despuÃ©s de la finalizaciÃ³n de la [[Segunda Guerra Mundial]] (al igual que lo hacen los [[Estados Unidos de NorteamÃ©rica|Estados Unidos]]). &amp;lt;ref&amp;gt; VÃ©ase, por ejemplo, notas de &amp;quot;Time Magazine&amp;quot; del [http://www.time.com/time/magazine/1998/int/981109/latin_america.perons_na30a.html 9.11.1998] y del [http://www.time.com/time/europe/magazine/article/0,13005,901020304-212823,00.html 25.02.2002].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Igualdad entre hombres y mujeres====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el primer gobierno de PerÃ³n se produjo un cambio histÃ³rico en lo que respecta al reconocimiento  de los derechos de la mujer.&lt;br /&gt;
=====El sufragio femenino=====&lt;br /&gt;
En [[1947]], se sancionÃ³ la ley reconociendo a todas las mujeres mayores de 18 aÃ±os el derecho a votar y ser votadas ([[sufragio femenino]]), existiendo reciÃ©n entonces [[sufragio universal]] en la Argentina. El derecho ya habÃ­a sido reconocido en [[San Juan]] por la reforma constitucional de 1927. A nivel nacional, el derecho al voto venÃ­a siendo reclamado por las mujeres desde [[1907]], cuando [[Alicia Moreau de Justo|Alicia Moreau]] y otras mujeres fundaron el ComitÃ© Pro Sufragio Femenino. Sin embargo ni la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical]] ni los [[conservador]]es apoyaron institucionalmente el reclamo y los proyectos presentados fueron sistemÃ¡ticamente rechazados.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo las resistencias al sufragio femenino no estaban ausentes tampoco en el peronismo. En ese sentido [[Eva PerÃ³n|Eva PerÃ³n (''Evita'')]] jugÃ³ un papel importante. Luego del [[17 de octubre (peronismo)|17 de octubre de 1945]], a propuesta de Evita, PerÃ³n desde su cargo de Vicepresidente, intentÃ³ sancionar la ley del voto femenino. Sin embargo las resistencias tanto dentro de las Fuerzas Armadas en el gobierno, como de la oposiciÃ³n, que alegaba intenciones electoralistas, frustraron el intento &amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.amanza.com.ar/amanda/Notas/Voto%20femenino.htm ''Setenta aÃ±os de voto femenino: San Juan, la pionera'', por Amanda Paltrinieri, Nueva, 1997]&amp;lt;/ref&amp;gt;. TambiÃ©n influyÃ³ el hecho de que la influencia de Evita dentro del peronismo era relativamente dÃ©bil antes del 24 de febrero de 1946 &amp;lt;ref&amp;gt;Luna,1971:434&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luego de las elecciones de [[1946]], Evita comenzÃ³ a hacer abierta campaÃ±a por el voto femenino, a travÃ©s de mitines de mujeres y discursos radiales, al mismo tiempo que su influencia dentro del peronismo crecÃ­a. El proyecto de ley fue presentado inmediatamente despuÃ©s de asumido el gobierno constitucional (1 de mayo de 1946). A pesar de que era un texto brevÃ­simo en tres artÃ­culos, que prÃ¡cticamente no podÃ­a dar lugar a discusiones, el Senado reciÃ©n dio media sanciÃ³n al proyecto el 21 de agosto de 1946, y hubo que esperar mÃ¡s de un aÃ±o para que la CÃ¡mara de Diputados sancionara el [[9 de septiembre]] de [[1947]] la Ley 13.010, estableciendo la igualdad de derechos polÃ­ticos entre hombres y mujeres &amp;lt;ref&amp;gt;La Ley 13.010 dice: ''ArtÃ­culo 1Âº: Las mujeres argentinas tendrÃ¡n los mismos derechos polÃ­ticos y estarÃ¡n sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones argentinos. ArtÃ­culo 2Âº: Las mujeres extranjeras residentes en el paÃ­s tendrÃ¡n los mismos derechos polÃ­ticos y estarÃ¡n sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones extranjeros, en caso de que Ã©stos tuvieren tales derechos polÃ­ticos. ArtÃ­culo 3Âº: Para la mujer regirÃ¡ la misma ley electoral que para el hombre, debiÃ©ndosele dar su libreta cÃ­vica correspondiente como un documento de identidad indispensable para todos los actos civiles y electorales''.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Igualdad jurÃ­dica en el matrimonio y la patria potestad=====&lt;br /&gt;
La igualdad polÃ­tica de hombres y mujeres, se complementÃ³ con la ''igualdad jurÃ­dica de los cÃ³nyuges y la [[patria potestad]]'' compartida que garantizÃ³ el artÃ­culo 37 (II.1) de la [[ConstituciÃ³n Argentina de 1949|ConstituciÃ³n de 1949]]. El texto fue directamente escrito por Eva PerÃ³n. En 1955 la ConstituciÃ³n fue derogada, y con ella la garantÃ­a de igualdad jurÃ­dica entre el hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la patria potestad, reapareciendo la prioridad del hombre sobre la mujer. La [[Reforma de la ConstituciÃ³n Argentina de 1957|reforma constitucional de 1957]] tampoco reincorporÃ³ esta garantÃ­a constitucional, y la mujer argentina permaneciÃ³ discriminada legalmente hasta que se sancionÃ³ la [[Alfons%C3%ADn#Patria_potestad_compartida|ley de patria potestad compartida]] en 1985, durante el gobierno de [[RaÃºl AlfonsÃ­n]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Reformas sociales ====&lt;br /&gt;
Entre otras reformas sociales y polÃ­ticas, durante su primer gobierno PerÃ³n derogÃ³ la ley que establecÃ­a la discriminaciÃ³n entre hijos legÃ­timos e ilegÃ­timos, y nacionalizÃ³ los ferrocarriles creando la empresa [[Ferrocarriles Argentinos]] (1948). Se estableciÃ³ el monopolio estatal del comercio exterior mediante el [[Instituto Argentino de PromociÃ³n del Intercambio]] (IAPI) y se desarrollÃ³ un amplio plan de viviendas para trabajadores. En [[1951]] comenzÃ³ a transmitir ''LR3 TelevisiÃ³n Radio Belgrano'', actualmente llamado [[Canal 7 Argentina|Canal 7]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el primer gobierno peronista &amp;quot;el componente salarial del ingreso nacional superÃ³, por primera vez en la historia, a la retribuciÃ³n obtenida en concepto de ganancias, intereses y renta de la tierra. En 1948 aquel ascendÃ­a a 53% contra 47% de Ã©ste, lo que se comparaba favorablemente con la situaciÃ³n imperante sÃ³lo un lustro atrÃ¡s, cuando los trabajadores percibÃ­an 44,4% y los empresarios, capitalistas y rentistas recibÃ­an 55,6%&amp;quot; (Gerchunoff et al, 182).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Reforma constitucional ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Asimismo durante el primer gobierno de PerÃ³n se reformÃ³ la [[Constituci%C3%B3n_de_la_Naci%C3%B3n_Argentina#Reforma_de_1949|ConstituciÃ³n Nacional en 1949]] incorporÃ¡ndose los derechos laborales y sociales (Art. 37) que caracterizaron al [[constitucionalismo social]] y las bases jurÃ­dicas para expropiar grandes empresas monopÃ³licas (Art. 40). Al mismo tiempo se establecÃ­a la reelecciÃ³n presidencial indefinida (Art. 78). Esta ConstituciÃ³n serÃ­a derogada por decreto por el rÃ©gimen militar que derrocÃ³ al gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Segundo gobierno (1952-1955)===&lt;br /&gt;
El segundo gobierno peronista se caracterizÃ³ por el agotamiento de la polÃ­tica distributiva que caracterizÃ³ al primer gobierno. Las huelgas y los conflictos sociales se generalizaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1952]] PerÃ³n convoca a sindicatos y empleadores al Congreso Nacional de la Productividad, con el fin de generar un proceso de diÃ¡logo social tripartito para enfrentar la crisis. El Congreso fracasa por la incomprensiÃ³n de los mecanismos de diÃ¡logo social tanto por parte de los sindicatos como de las empresas, e incluso de los propios funcionarios del gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1954]] PerÃ³n envÃ­a y logra la sanciÃ³n de la Ley NÂº 14.394 cuyo artÃ­culo 31 incluye el [[divorcio]] como parte un enfrentamiento con la [[Iglesia CatÃ³lica]] que habÃ­a apoyado activamente al peronismo hasta ese aÃ±o. Tras el derrocamiento de PerÃ³n, este artÃ­culo fue suspendido mediante el decreto ley 4070/1956. El divorcio reciÃ©n volverÃ­a a ser aceptado en [[1987]] mediante la sanciÃ³n de la Ley NÂº 23.515.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== El derrocamiento (1955) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde 1951 sectores cÃ­vico-militares antiperonistas habÃ­an venido desarrollando actos terroristas a travÃ©s de los denominados [[Comandos Civiles]].&lt;br /&gt;
El [[16 de junio]] de [[1955]] los Comandos Civiles, integrados por conservadores, radicales, y socialistas, junto con la Marina de Guerra y sectores de la [[Iglesia CatÃ³lica]] intentaron un golpe de Estado que incluyÃ³ el [[Bombardeo de la Plaza de Mayo]] y el centro de de la ciudad de [[Buenos Aires]] con un saldo de mÃ¡s de 364 muertos y centenares de heridos. El ataque se produjo con 20 aparatos de la AviaciÃ³n Naval, cerca del mediodÃ­a, sobre la multitud que se encontraba en una manifestaciÃ³n. Los ataques continuaron hasta las 18. El EjÃ©rcito instalÃ³ tanques y baterÃ­as antiaÃ©reas para proteger al presidente, por lo que a los insurgentes se les ordenÃ³ atacar a los miembros del EjÃ©rcito y a los civiles que apoyaban a PerÃ³n. Finalmente, los atacantes pidieron asilo polÃ­tico en [[Uruguay]].&lt;br /&gt;
Luego de los ataques, PerÃ³n pidiÃ³ calma a la poblaciÃ³n. Pero sus seguidores, en respuesta a los ataques, incendiaron varias iglesias en el centro de la capital. En ese contexto en [[Rosario]] desapareciÃ³ el mÃ©dico Juan Ingalinella, dirigente del [[Partido Comunista Argentino]] (PCA) que, como poco despuÃ©s se descubriÃ³, habÃ­a sido detenido clandestinamente por la policÃ­a provincial y torturado hasta causarle la muerte; su cuerpo nunca fue hallado &amp;lt;ref&amp;gt;''El crimen de Ingallinella'', por Osvaldo Aguirre, en Todo es Historia, NÂº 455, Junio, 2005&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n dio entonces por finalizada la llamada ''revoluciÃ³n justicialista'', y llamÃ³ a los partidos polÃ­ticos opositores a establecer un proceso de diÃ¡logo que evitara la guerra civil. Por primera vez en aÃ±os de censura, los opositores pudieron utilizar los medios de difusiÃ³n estatales. Pero para entonces los partidos opositores no estaban tampoco interesados en llegar a un acuerdo con PerÃ³n, y utilizaron la oportunidad para difundir su oposiciÃ³n al gobierno y denunciar la falta de libertades. Poco despuÃ©s PerÃ³n dio por concluidas las conversaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[20 de septiembre]] de [[1955]] las Fuerzas Armadas derrocaron a PerÃ³n. La [[ConfederaciÃ³n General del Trabajo (Argentina)|CGT]], sectores del peronismo e incluso sectores opositores a PerÃ³n fueron a reclamar armas para impedir la toma del poder por los militares, pero PerÃ³n se las negÃ³ y se exiliÃ³ temporariamente en [[Paraguay]].&lt;br /&gt;
Finalmente se instalÃ³ en [[Madrid]], en la residencia llamada Puerta de Hierro. AllÃ­ se casÃ³ con la bailarina [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], ''Isabelita'', a quien habÃ­a conocido en [[PanamÃ¡]], en [[1956]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Un testimonio fÃ­lmico del ataque sobre Plaza de Mayo ====&lt;br /&gt;
El 27 de Mayo de 2007, se dio a conocer una pelÃ­cula de medio metraje con 25 minutos de duraciÃ³n, en 16 mm con sonido Ã³ptico, safety, filmada por un equipo cinematogrÃ¡fico francÃ©s, nunca estrenada en la Argentina o Francia, conteniendo imÃ¡genes inÃ©ditas del bombardeo de PLaza de Mayo. PermaneciÃ³ oculta hasta que el periodista argentino Roberto Di Chiara logrÃ³ descubrirla. Un testimonio histÃ³rico. El equipo se encontraba en la Capital Argentina, tomando imÃ¡genes que no guardaban relaciÃ³n con este acontecimiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los aÃ±os del exilio===&lt;br /&gt;
El [[9 de junio]] de [[1956]], bajo el mando del General Juan JosÃ© Valle, un grupo de militares peronistas y militantes del peronismo intentaron un alzamiento contra el gobierno de facto. La intentona fracasÃ³ y tanto Valle como varios de sus seguidores militares y civiles fueron fusilados. La represiÃ³n se extendiÃ³ a sectores no peronistas de la clase obrera. Sin embargo, los dirigentes sindicales conservaron su enorme influencia sobre los gremios industriales y de servicios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante sus aÃ±os de exlilio PerÃ³n publicÃ³ varios libros: ''Los Vendepatria'' (1956), ''La fuerza es el derecho de las bestias'' (1958), ''La Hora de los Pueblos'' (1968), etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la [[Argentina]], los aÃ±os cincuenta y sesenta fueron marcados por frecuentes cambios de gobierno, casi siempre frutos de golpes de Estado. Estos gobiernos estuvieron signados por continuas demandas sociales y laborales. Al calor de los procesos revolucionarios en marcha en el llamado Tercer Mundo, en [[Argentina]] aparecen grupos armados de izquierda y de derecha, muchos de los cuales adhieren al peronismo, aunque tambiÃ©n cobran envergadura otras agrupaciones radicalizadas no peronistas como el [[PRT]] - [[EjÃ©rcito Revolucionario del Pueblo|ERP]]. Entre las organizaciones armadas peronistas se destacaron la nacionalista-catÃ³lica [[Montoneros]], la marxista-peronista [[FAR]] (Fuerzas Armadas Revolucionarias), y en menor medida la FAP (Fuerzas Armadas Peronistas) y la FAL (Fuerzas Armadas de LiberaciÃ³n).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una organizaciÃ³n menor denominada EjÃ©rcito Nacional Revolucionario (ENR) se atribuyÃ³ el asesinato del influyente lÃ­der sindical peronista [[Augusto Timoteo Vandor]], en mayo de 1970 la organizaciÃ³n Montoneros realiza el secuestro y ejecuciÃ³n del general [[Pedro Eugenio Aramburu]], figura clave del golpe de de Estado contra PerÃ³n en 1955, en el 73 ejecuta a [[JosÃ© Rucci]], secretario General de la CGT y hombre de confianza de PerÃ³n y otros secuestros y asesinatos de gran impacto en la opiniÃ³n pÃºblica. &lt;br /&gt;
Hacia finales de los sesenta y principios de los setenta, se acentuÃ³ el reclamo de los gremios por el regreso de PerÃ³n. El general [[Alejandro Lanusse]] habÃ­a tomado el poder en [[marzo]] de [[1971]] mediante un golpe palaciego dentro del rÃ©gimen militar surgido en el [[RevoluciÃ³n Argentina|'66]], y decidiÃ³ restaurar la democracia institucional en [[1973]]. Desde el exilio PerÃ³n apoyÃ³ a los peronistas de militancia armada, las &amp;quot;formaciones especiales&amp;quot;: Montoneros-Fuerzas Armadas Revolucionarias-Fuerzas Armadas Peronistas, para presionar sobre el gobierno militar usurpador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de noviembre de 1972 PerÃ³n regresÃ³ a la Argentina a bordo de un aviÃ³n alquilado al efecto. PermaneciÃ³ en el paÃ­s solamente poco mÃ¡s de un mes, al cabo del cual visitÃ³ el Paraguay y luego regresÃ³ a Madrid.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La vuelta de PerÃ³n a la Argentina. Tercera presidencia (1973-1974)===&lt;br /&gt;
El [[11 de marzo]] de 1973, Argentina tuvo elecciones generales. Aunque se evitÃ³ que PerÃ³n fuera candidato, sus votantes eligieron a su delegado personal, [[HÃ©ctor JosÃ© CÃ¡mpora]] como Presidente, apoyado por las organizaciones armadas de izquierda. CÃ¡mpora renunciÃ³ el [[13 de julio]] de [[1973]], dejando el camino libre para que PerÃ³n se presentara en las nuevas elecciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n regresÃ³ al paÃ­s el [[20 de junio]] de [[1973]]. Entonces se produjo un gravÃ­simo enfrentamiento armado entre militantes de derecha y de izquierda del movimiento peronista en las cercanÃ­as del aeropuerto de Ezeiza, en medio de la multitud que intentaba llegar a la estaciÃ³n aÃ©rea para recibir al lÃ­der. En el hecho murieron 13 personas y fue conocido como la [[Masacre de Ezeiza]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n ganÃ³ las elecciones con el 62% de los votos contra el candidato de la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical]], [[Ricardo BalbÃ­n]]. Se convirtiÃ³ en presidente por tercera vez en octubre de 1973 con su esposa [[Isabel MartÃ­nez de PerÃ³n]] como vicepresidente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El tercer gobierno de PerÃ³n estuvo signado por permanentes conflictos entre sus seguidores de izquierda y derecha. Grupos parapoliciales con apoyo estatal (la Alianza Anticomunista Argentina - AAA - organizada por [[JosÃ© LÃ³pez Rega]]) persiguieron y mataron a militantes de izquierda. PerÃ³n muriÃ³ el [[1 de julio]] de [[1974]] con los problemas sin resolver y fue sucedido por su esposa, Isabel. [[Gustavo Caraballo]], en ese entonces Secretario TÃ©cnico de la Presidencia de la NaciÃ³n, afirma que, antes de su muerte, PerÃ³n le solicitÃ³ que modificara la ley de AcefalÃ­a para permitir a [[Ricardo BalbÃ­n]] asumir en su lugar&amp;lt;ref&amp;gt;PelÃ­cula documental [http://www.168horas.com.ar/061120/061120_05.htm GELBARD, la historia secreta del Ãºltimo burguÃ©s nacional]&amp;lt;/ref&amp;gt;, pero eso finalmente no se concretÃ³. En medio de la violencia polÃ­tica imperante, [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez]] fue derrocada el [[24 de marzo]] de [[1976]] y sustituida por una [[junta militar]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Matrimonios===&lt;br /&gt;
PerÃ³n, viudo de [[Aurelia TizÃ³n|Aurelia Eugenia TizÃ³n]] (falleciÃ³ de cÃ¡ncer uterino, enterrada en el Cementerio del Salvador, [[Rosario]], [[Argentina]])-durante el matrimonio con Ã©sta, supuestamente fue padre de [[Martha Holgado]] en una de sus relaciones extramatrimoniales, aunque los resultados de las pruebas de [[ADN]] negaron tal filiaciÃ³n &amp;lt;ref&amp;gt; [http://www.lanacion.com.ar/Archivo/nota.asp?nota_id=858844 El anÃ¡lisis oficial establece que Holgado no es hija de PerÃ³n] &amp;lt;/ref&amp;gt;. Luego se casÃ³ con la actriz [[Eva PerÃ³n|MarÃ­a Eva Duarte]] ([[1919]] â€“ [[1952]]) el [[22 de octubre]] de [[1945]] en [[JunÃ­n (Buenos Aires)|JunÃ­n]], pocos dÃ­as despuÃ©s del ''17 de octubre''. Conocida como ''Evita'', [[Eva PerÃ³n]] colaborÃ³ en la gestiÃ³n de su esposo con una polÃ­tica de ayuda social y apoyo a los derechos polÃ­ticos de la mujer, a la que se concediÃ³ por primera vez el derecho al voto. DespuÃ©s de una reforma de la ConstituciÃ³n en [[1949]], PerÃ³n ganÃ³ la reelecciÃ³n en [[1951]]. El [[26 de julio]] de [[1952]] Evita muriÃ³ despuÃ©s de una larga lucha contra el [[cÃ¡ncer]] uterino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1960]] se casÃ³ con [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n|MarÃ­a Estela MartÃ­nez]], conocida como ''Isabelita''.  Ella acompaÃ±Ã³ a PerÃ³n como vicepresidente en las elecciones de 1973, donde obtuvieron mÃ¡s del 60% de los votos.  Al morir PerÃ³n el [[1 de julio]] de [[1974]], MartÃ­nez asumiÃ³ la presidencia, siendo derrocada el [[24 de marzo]] de [[1976]] por un golpe militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Muerte===&lt;br /&gt;
Juan Domingo PerÃ³n muriÃ³ el [[1 de julio]] de [[1974]]. [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], su esposa y hasta 1976 presidente, lo anunciÃ³ al paÃ­s diciendo &amp;quot;''con gran dolor debo transmitir al pueblo de la NaciÃ³n Argentina el fallecimiento de este verdadero apÃ³stol de la paz y la no violencia''&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los restos de PerÃ³n yacieron en el [[Cementerio de la Chacarita]], en [[Ciudad AutÃ³noma de Buenos Aires|Buenos Aires]]. El fÃ©retro fue profanado en [[junio]] de [[1987]], y se sustrajeron las manos del cadÃ¡ver. Se ignora el destino de las mismas o el motivo de dicha profanaciÃ³n. Hay varias hipÃ³tesis:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* La venganza: la profanaciÃ³n habrÃ­a sido un acto de la cÃ©lebre logia P2, como respuesta a un incumplimiento de PerÃ³n, quien le solicitÃ³ su &amp;quot;ayuda&amp;quot; antes de asumir su tercer mandato. El operativo habrÃ­a sido realizado en complicidad con miembros del EjÃ©rcito, en el marco del plan de desestabilizaciÃ³n contra la Democracia argentina.&lt;br /&gt;
* La cuenta suiza: las huellas digitales del general servirÃ­an para abrir una cajas de seguridad en bancos suizos, donde habrÃ­a guardados varios millones de dÃ³lares. Esta versiÃ³n fue descartada porque en aquel momento en Suiza no existÃ­an cuentas con ese sistema.&lt;br /&gt;
* Las Fuerzas Armadas: hubo falsos informantes relacionados con esa instituciÃ³n, muchos testigos o informantes muertos sospechosamente, amenazas con indicios de provenir de fueros militares, etc.&lt;br /&gt;
* La oposiciÃ³n: sectores anti-peronistas, en alusiÃ³n a una declaraciÃ³n de PerÃ³n, donde decÃ­a que se cortarÃ­a las manos antes de pedirle dinero prestado al [[Fondo Monetario Internacional]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[17 de octubre]] de [[2006]] sus restos fueron trasladados a la quinta de [[San Vicente (Buenos Aires)|San Vicente]], la cual le perteneciÃ³ en vida y luego se convirtiÃ³ en un museo en su honor. Durante el traslado se produjeron graves disturbios entre sectores del sindicalismo peronista, incluyendo disparos con armas de fuego.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Libros y artÃ­culos ==&lt;br /&gt;
PerÃ³n escribiÃ³ textos de los gÃ©neros mÃ¡s diversos, pero especialmente de historia militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*''Silvino Abrojo'' (ca. 1920), comedia teatral&lt;br /&gt;
*''El detective de la mÃ¡scara negra'' (ca. 1920), comedia teatral&lt;br /&gt;
*''Moral Militar'' (1925), ensayo&lt;br /&gt;
*''CampaÃ±as del Alto PerÃº'' (1928), ensayo&lt;br /&gt;
*''Guerra Mundial 1914'' (1931), ensayo&lt;br /&gt;
*''Memoria geogrÃ¡fica sintÃ©tica del territorio nacional del NeuquÃ©n'' (1934), ensayo&lt;br /&gt;
*''Toponimia patagÃ³nica de etimologÃ­a araucana'' (1935-1936)&lt;br /&gt;
*''Lo que yo vi de la preparaciÃ³n y realizaciÃ³n de la revoluciÃ³n del 6 de septiembre de 1930'' (1930)&lt;br /&gt;
*''La idea estratÃ©gica y la idea operativa de San MartÃ­n en la campaÃ±a de los Andes'' (1937) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referencias==&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==BibliografÃ­a==&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = GERCHUNOFF, Pablo; LLACH, Lucas&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ciclo de la ilusiÃ³n y el desencanto: un siglo de polÃ­ticas econÃ³micas argentinas&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1998&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Ariel&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-9122-57-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = LUNA, FÃ©lix&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El 45&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1971&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 84-499-7474-7&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = NUDELMAN, Santiago&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Por la moral y la decencia administrativa&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1956&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: &lt;br /&gt;
| id = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ejÃ©rcito y la polÃ­tica en la Argentina; 1928-1945 &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1981&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires:Sudamericana&lt;br /&gt;
| id =  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El EjÃ©rcito y la polÃ­tica en la Argentina 1962-1973. De la caÃ­da de Frondizi a la restauraciÃ³n peronista, Primera Parte: 1962-1966&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1994&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-07-0939-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ejÃ©rcito y la polÃ­tica en Argentina, 1962-1973; Segunda Parte &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1994&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-07-0973-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SAMPAY, Arturo E.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = ConstituciÃ³n y Pueblo&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1974&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Cuenca&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SAMPAY, Arturo E.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La ConstituciÃ³n argentina de 1949&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1963&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Relevo&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCENNA, Miguel A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Braden y PerÃ³n &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1974&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires:Korrigan&lt;br /&gt;
| id =  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCENNA, Miguel Angel&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Los militares&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1980&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Editorial de Belgrano&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCHVARZER, Jorge&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La industria que supimos conseguir &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1996&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Planeta&lt;br /&gt;
| id = IBSN 959-742-690-6  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-capÃ­tulo&lt;br /&gt;
| autor = TRONCOSO, Oscar A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La revoluciÃ³n del 4 de junio de 1943&lt;br /&gt;
| obra = El peronismo en el poder&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1976&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: CEAL&lt;br /&gt;
| id = ISBN&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
*[http://www.icarodigital.com.ar/numero11/eldamero/tortura2/tortenarg.htm Benitez, Marcelo Manuel] ''Breve Historia de la tortura en la Argentina, Segunda Parte,'' en el sitio www.icarodigital.com.ar.&lt;br /&gt;
*[http://sabio.arizona.edu/search/X?(nudelman)+and+(era)+and+(terror)&amp;amp;l=&amp;amp;b=&amp;amp;SORT=A&amp;amp;m=&amp;amp;p=&amp;amp;Da=&amp;amp;Db= Nudelman, Santiago] ''El rÃ©gimen totalitario: la antidemocracia en acciÃ³n, la educaciÃ³n antiargentina, la era del terror, las torturas, los presos polÃ­ticos, los negociados y el enriquecimiento ilÃ­cito, en defensa de la libertad de prensa, el fraude electoral,'' Buenos Aires, 1960.&lt;br /&gt;
*[http://www.casahistoria.net/peron.htm Fearns, Les]  www.casahistoria.net pÃ¡ginas con referencias acerca de Juan Domingo Peron y Eva Peron.&lt;br /&gt;
*Ver la obra del artista plÃ¡stico argentino [[Antonio Berni]] para una interpretaciÃ³n artÃ­stica de los problemas econÃ³micos y las dificultades sociales de la dÃ©cada de 1950.&lt;br /&gt;
*Sobre la presencia de PerÃ³n en Italia: [[Paolo Valente|VALENTE, Paolo]], ''Porto di mare''. Trento, Temi, 2005, ISBN 88-85114-93-8; VALENTE, Paolo, ''La cittÃ  sul confine''. Milano, OGE, 2006, ISBN 8-88-983402-1 (sobre todo la cuenta ''Vertigine'').&lt;br /&gt;
*Mariscotti, M. (1985). ''El secreto AtÃ³mico de Huemul''. Ed. Sudamericana-Planeta, Buenos Aires.&lt;br /&gt;
*[http://www.animalpeoplenews.org/97/4/letters.html GutiÃ©rrez, Martha.] National Law of Protection for Animals.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Enlaces externos==&lt;br /&gt;
{{commons|Juan PerÃ³n}}&lt;br /&gt;
{{wikiquote}}&lt;br /&gt;
*[http://www.tau.ac.il/eial/II_1/plotkin.htm#foot0 PerÃ³n y el peronismo: un ensayo bibliogrÃ¡fico] por Mariano Ben Plotkin.&lt;br /&gt;
*[http://www.amazon.com/gp/product/product-description/0842050299/ref=dp_proddesc_0/104-0715499-5788766?%5Fencoding=UTF8&amp;amp;n=283155 Manana Es San Peron: A Cultural History of Peron's Argentina] (Latin American Silhouettes) (Paperback) por Mariano Ben Plotkin (Keith Zahniser, Translator).&lt;br /&gt;
*[http://electroneubio.secyt.gov.ar/Pimentel-Recuerdos_de_Ramon_Carrillo.htm FotografÃ­a de 1948 de Juana Sosa, madre del presidente], con la hija del Gral. PerÃ³n en brazos tras haberla identificado el Dr. Arturo Pimentel, colaborador del Prof. Carrillo, y circunstantes. Imagen de un trabajo sobre Carrillo publicado en revista cientÃ­fica estatal.]&lt;br /&gt;
*[http://www.icarodigital.com.ar/numero6/eldamero/peron/peron.htm En ''PerÃ³n en caricaturas''] Marcelo Luna describe caricaturas que se refieren a la ''falta de libertad'' de pensamiento denunciada por los opositores al gobierno de PerÃ³n, en especial en el Ã¡mbito universitario.&lt;br /&gt;
*[http://www.anarquia.org.ar/node/267 Folleto HistÃ³rico: Un AÃ±o de Peronismo]. PublicaciÃ³n de la FederaciÃ³n Anarco-Comunista Argentina (actualmente FederaciÃ³n Libertaria Argentina). Enero 1954. &lt;br /&gt;
*[http://www.clarin.com/diario/2001/10/22/s-04001.htm PolÃ©mica por el lugar de nacimiento de PerÃ³n.]&lt;br /&gt;
* [http://www.debate21.com/articulos_2199.html Tiempo de pensar: Argentina y su pasado (Debate21)]&lt;br /&gt;
* [http://www.villarrica.com.py/miciudad/curiosidades/cu_peron.htm ArtÃ­culo sobre la estadÃ­a de PerÃ³n en Paraguay durante su exilio.]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Juan_Domingo_Per%C3%83%C2%B3n&amp;diff=8581</id>
		<title>Juan Domingo PerÃ³n</title>
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				<updated>2007-09-24T00:35:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: Hay que modificarlo cuanto antes. Se dicen barbaridades.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Wikipedia}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Juan Domingo PerÃ³n''' ([[Lobos]], [[Argentina]]; [[8 de octubre]] de [[1895]] â€“ [[Olivos]]; [[1 de julio]] de [[1974]]),  [[polÃ­tica|polÃ­tico]] y [[militar]] [[Argentina|argentino]] que fue electo para la [[Presidente de Argentina|presidencia]] de su paÃ­s en dos elecciones generales consecutivas en [[1946]] y [[1951]], y nuevamente en [[1973]]. CreÃ³ el [[peronismo|movimiento peronista]], cuya expresiÃ³n institucional es el [[Partido Justicialista]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue electo presidente de la [[Argentina]] en tres oportunidades. La primera en las elecciones del [[24 de febrero]] de [[1946]], para el perÃ­odo [[1946]]- [[1952]]; la segunda al ser reelecto en las elecciones del [[11 de noviembre]] de [[1951]] para el perÃ­odo [[1952]] - [[1958]], que no completÃ³ debido al [[golpe militar]] que lo derrocÃ³ el [[16 de septiembre]] de [[1955]]. Finalmente, tras 18 aÃ±os de exilio, regresÃ³ al paÃ­s y fue electo por tercera vez presidente el [[23 de septiembre]] de [[1973]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MuriÃ³ el 1 de julio de [[1974]] en ejercicio de la presidencia, sucediÃ©ndolo su viuda [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], quien habÃ­a ingresado como vicepresidente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BiografÃ­a ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Infancia y juventud ===&lt;br /&gt;
Nacido en [[Lobos]], [[provincia de Buenos Aires]], de familia paterna de origen italiano aunque de antigua data en el paÃ­s. Su padre, Mario TomÃ¡s PerÃ³n, fue Juez de Paz en Lobos. Su abuelo TomÃ¡s fue un mÃ©dico que prestÃ³ servicios durante la [[Guerra de la Triple Alianza|Guerra con Paraguay]], ademÃ¡s de ser designado senador. Por parte materna predominaban los ancestros criollos. Es probable que sus padres no hubieran estado casados legalmente al nacer Juan, quien ya tenÃ­a un hermano mayor llamado TomÃ¡s. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n asistiÃ³ a la escuela primaria en [[Buenos Aires]]. En [[1910]] ingresÃ³ al Colegio Militar, de acuerdo a lo que previamente habÃ­a acordado con un grupo de compaÃ±eros de escuela. Se graduÃ³ en [[1916]], iniciando una carrera militar que lo llevarÃ­a por varios destinos dentro de su paÃ­s. ApoyÃ³ el [[golpe de estado]] que derrocÃ³ a [[HipÃ³lito Yrigoyen]], y patrullÃ³ las calles de la ciudad de Buenos Aires para empezar a reprimir. Seis aÃ±os mÃ¡s tarde fue designado agregado militar en [[Chile]] donde, segÃºn rumores, intentÃ³ fallidamente organizar una red de espionaje militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1938]] fue designado agregado militar en Italia. En [[Europa]], PerÃ³n tuvo la oportunidad de visitar varios de los paÃ­ses que intervendrÃ­an en la ya prÃ³xima [[Segunda Guerra Mundial]] como [[Francia]], [[HungrÃ­a]], [[Italia]], [[Alemania]], [[EspaÃ±a]] y [[Portugal]]. Es probable que tambiÃ©n haya visitado [[Polonia]] y la [[UniÃ³n SoviÃ©tica|U.R.S.S.]] mientras durÃ³ el efÃ­mero pacto militar firmado por [[Hitler]] y [[Stalin]] en [[agosto]] de [[1939]]. Si bien PerÃ³n mÃ¡s adelante insinuÃ³ haber conocido a varios lÃ­deres polÃ­ticos y militares de la Ã©poca, no hay evidencia de ello. En su regreso al paÃ­s visitÃ³ brevemente [[EspaÃ±a]], donde fue testigo de la [[RevoluciÃ³n EspaÃ±ola]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ya en Argentina, PerÃ³n dictÃ³ una serie de conferencias sobre el estado de situaciÃ³n bÃ©lica en Europa, tras lo cual ascendido a Coronel y designado comandante en una unidad de montaÃ±a en la Provincia de San Juan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para entonces su paÃ­s vivÃ­a momentos polÃ­ticos muy inestables. El sistema de Fraude Electoral estaba agotado y el gobierno del presidente [[RamÃ³n Castillo]] perdÃ­a continuamente apoyo polÃ­tico. Tanto los partidos polÃ­ticos de la oposiciÃ³n, como el movimiento obrero y las Fuerzas Armadas predominaba la opiniÃ³n de que habÃ­a que terminar con el regimen conocido como ''[[dÃ©cada infame]]'' (1930-1943). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[10 de marzo]] de [[1943]] se creÃ³ una logia denominada G.O.U. ([[Grupo de Oficiales Unidos]]) integrada por oficiales del EjÃ©rcito de mediana y baja graduaciÃ³n. PerÃ³n fue uno de los lÃ­deres e incluso fundadores de la agrupaciÃ³n. El G.O.U. era un nucleamiento ideolÃ³gicamente heterogÃ©neo, que reunÃ­a tanto a militares ''Â«aliadÃ³filosÂ»'', ''Â«neutralistasÂ»'' y ''Â«germanÃ³filosÂ»'', aunque todos [[nacionalista]]s. PerÃ³n, se caracterizaba por su pragmÃ¡tico y sostenÃ­a que al final los aliados terminarÃ­an por imponer su superioridad de recursos y ganarÃ­an la guerra. Tan heterogÃ©nea era la ideologÃ­a de sus integrantes que pocos coincidÃ­an en los objetivos finales de la logia. Solamente coincidÃ­an en que habÃ­a que derrocar a Castillo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gobierno militar de 1943-1946===&lt;br /&gt;
{{AP|RevoluciÃ³n del 43}}&lt;br /&gt;
El G.O.U. tenÃ­a estrechas relaciones con el General [[Pedro RamÃ­rez]] (su hijo el Coronel [[Emilio RamÃ­rez]] y su yerno el CapitÃ¡n Franciso Filippi eran miembros fundadores), quien se desempeÃ±aba como [[Ministro de Defensa|Ministro de Guerra]] del presidente [[RamÃ³n Castillo]]. El dÃ­a anterior al golpe el presidente le pidiÃ³ la renuncia, desencadenando la sublevaciÃ³n, a partir del apoyo de los jefes de tropa que se reunieron con los generales Rawson y RamÃ­rez la noche anterior en [[Campo de Mayo]]. El [[4 de junio]] de [[1943]] una gran columna partiÃ³ de Campo de Mayo para derrocar al presidente Castillo y dar origen a la llamada ''[[RevoluciÃ³n del 43]]''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La direcciÃ³n del movimiento recayÃ³ en el General [[Arturo Rawson]], un militar [[fascista]] cuyas preferencias estaban virando hacia el bando aliado, que venÃ­a organizando un golpe de estado contra Castilla a de otra logia conocida como ''los generales de Jousten''.&amp;lt;ref&amp;gt;Potash, 275-276 y 279&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rawson aparecÃ­a como una figura aceptable para todas las corrientes militares, pero cuando intentÃ³ formar su gabinete con sectores de derecha provenientes del rÃ©gimen derrocado, los jefes militares exigieron su renuncia para designar presidente al general [[Pedro Pablo RamÃ­rez]]. El contraalmirante [[SabÃ¡ Sueyro]] fue designado vicepresidente. NingÃºn miembro del GOU integrÃ³ el gabinete, aunque PerÃ³n se desempeÃ±Ã³ como secretario privado del Ministro de EjÃ©rcito.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El poder y la influencia creciente de PerÃ³n dentro del gobierno militar provino de su alianza con un sector del sindicalismo, principalmente con las corrientes sindicales [[socialista]] y [[sindicalismo revolucionario|sindicalista revolucionaria]]. Producido el golpe, un sector del movimiento obrero, principalmente el socialista de la CGT NÂº1, a travÃ©s del dirigente mercantil Borlenghi y el abogado ferroviario Bramuglia, decide entablar contacto con los coroneles PerÃ³n y Mercante. Las conversaciones establecieron una alianza inicial de sanciÃ³n de leyes laborales reclamadas largamente por el movimiento obrero, fortalecimiento de los sindicatos y del organismo estatal que regulaba las relaciones laborales. (Baily,84; LÃ³pez, 401).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El plan elaborado entre PerÃ³n y Mercante y los sindicatos incluÃ­a acceder al por entonces poco influyente Departamento Nacional de Trabajo. PerÃ³n maniobrÃ³ dentro del gobierno para que se lo designara al frente de esa reparticiÃ³n y aprovechando el cierre del Congreso Nacional, puso en vigencia por decreto un gran nÃºmero de leyes de corte social que desde dÃ©cadas eran presentadas por los diputados socialistas(siendo el mÃ¡s renombrado Alfredo Palacios) en el parlamento argentino y eran sumariamente vetadas por las mayorÃ­as conservadoras o radicales. La sanciÃ³n de tales medidas le valiÃ³ hacerse de poderosos enemigos entre los industriales, ganaderos y comerciantes. Sin embargo la posiciÃ³n de PerÃ³n dentro del gobierno militar, lejos de debilitarse, se fortaleciÃ³ gracias al apoyo de un creciente nÃºmero de sindicatos que apoyaban su gestiÃ³n que, a su vez, iban tomando conciencia de su verdadero poder como factor de presiÃ³n pÃºblica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco despuÃ©s obtuvo que el Departamento de Trabajo fuera elevado al rango de ''SecretarÃ­a de Trabajo''. Con el apoyo de una parte importante del movimiento obrero, empezÃ³ a desarrollar gran parte del programa sindical histÃ³rico: se crearon los tribunales de trabajo; se sancionÃ³ el Decreto 33.302/43 extendiendo la indemnizaciÃ³n por despido a todos los trabajadores; mÃ¡s de dos millones de personas fueron beneficiadas con la jubilaciÃ³n; se sancionÃ³ el [[Estatuto del PeÃ³n del Campo]] y el Estatuto del Periodista; se creÃ³ el Hospital PoliclÃ­nico para trabajadores ferroviarios; se prohibieron las agencias privadas de colocaciones y se crearon Escuelas TÃ©cnicas orientadas a obreros. En 1944 se firmaron 123 [[contrato colectivo de trabajo|convenios colectivos]] que alcanzaban a mÃ¡s de 1.400.000 obreros y empleados y en 1945 otros 347 para 2.186.868 trabajadores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En ese marco los sindicatos comenzaron un perÃ­odo de gran crecimiento, y lo que fue aÃºn mÃ¡s decisivo, comenzaron a afiliar masivamente a los &amp;quot;nuevos&amp;quot; trabajadores, los que estaban migrando masivamente a la ciudad desde el interior del paÃ­s y paÃ­ses limÃ­trofes, que eran llamados &amp;quot;morochos&amp;quot;, &amp;quot;grasas&amp;quot; y &amp;quot;[[cabecita negra|cabecitas negras]]&amp;quot; por las clases medias y altas, y los propios trabajadores &amp;quot;viejos&amp;quot; descendientes de la inmigraciÃ³n europea.     &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poco despuÃ©s algunos sindicatos (especialmente los de ideologÃ­a anarquista y comunista) que se habÃ­an mantenido alejados, la [[CGT NÂº1]], la [[UniÃ³n Sindical Argentina|USA]] y los gremios autÃ³nomos, comienzan a unificarse en torno de la SecretarÃ­a de Trabajo. Pero en sentido contrario, en setiembre de 1945, cuatro importantes sindicatos se separan de la CGT: La Fraternidad, la UniÃ³n Obrera Textil, la ConfederaciÃ³n de Empleados de Comercio y el Sindicato del Calzado. Frente a los dirigentes sindicales y sindicatos que no apoyaban la alianza sindical con PerÃ³n y Mercante, se impulsÃ³ una polÃ­tica de sindicatos paralelos. La respuesta de PerÃ³n y de su colaborador [[Domingo Mercante]] a tal desafÃ­o se tradujo en otorgar mayores beneficios a los sindicatos que los apoyaban y quitarle personerÃ­a jurÃ­dica a los gremios opositores, lo que implicaba paradÃ³gicamente una seria violaciÃ³n a los derechos del trabajador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la estrategia de PerÃ³n para acumular poder no se limitaba a establecer alianzas con el movimiento obrero sino que se extendÃ­a tambiÃ©n a los partidos polÃ­ticos, la Iglesia CatÃ³lica y las Fuerzas Armadas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El avance de la figura de PerÃ³n dentro del gobierno militar y su estrecha alianza con los sindicatos obreros generÃ³ inmediatamente una fuerte oposiciÃ³n tanto dentro como fuera de las Fuerzas Armadas, especialmente en las clases medias y altas. En 1945, la embajada de [[Estados Unidos]] dirigida por [[Spruille Braden|Braden]] promoviÃ³ la unificaciÃ³n de las fuerzas opositoras, hasta conformar un gran movimiento anti-peronista que incluyÃ³ a los partidos Comunista, Socialista, UniÃ³n CÃ­vica Radical, DemÃ³crata Progresista, Conservador, la FederaciÃ³n Universitaria Argentina (FUA), la Sociedad Rural (terratenientes), la UniÃ³n Industrial (grandes empresas), la Bolsa de Comercio, y los sindicatos opositores. Durante su breve gestiÃ³n como embajador, y valiendose de un excelente dominio del idioma castellano, Braden actuÃ³ como un lÃ­der polÃ­tico de la oposiciÃ³n, en una evidente violaciÃ³n del principio de no intervenciÃ³n en los asuntos internos de un paÃ­s extranjero. A travÃ©s de la conformaciÃ³n de un frente de oposiciÃ³n, Braden estaba seguro de destruir a quien presentaba como &amp;quot;el Hitler del maÃ±ana&amp;quot;. Entre otras acciones, Braden propiciÃ³ en 1946, pocos dÃ­as antes de las elecciones, la publicaciÃ³n de un informe denominado &amp;quot;El [[Libro Azul]]&amp;quot; en el cual se solicitaba la invasiÃ³n militar de Argentina acusando a integrantes del gobierno de colaborar con las potencias del Eje, de acuerdo a documentos recopilados por el Departamento de Estado estadounidense. En sintonÃ­a con la publicaciÃ³n de este libro, los partidos polÃ­ticos que sostenÃ­an la candidatura presidencial de PerÃ³n, publicaron un libro de respuesta que se titulÃ³ &amp;quot;El Libro Azul y Blanco&amp;quot; que instalÃ³ habilmente la consigna ''Braden o PerÃ³n''. Pocos dÃ­as despuÃ©s PerÃ³n ganÃ³ las elecciones presidenciales con un 56% de los votos.&lt;br /&gt;
[[Image:17deoctubre-enlafuente.jpg|thumb|250px|ManifestaciÃ³n en Plaza de Mayo el 17 de octubre de 1945]]&lt;br /&gt;
Las primeras manifestaciones masivas anti-peronistas fueron organizadas por el movimiento estudiantil, bajo el lema de  '''''&amp;quot;abajo la dictadura de las alpargatas&amp;quot;''''' &amp;lt;ref&amp;gt;LÃ³pez, Alfredo (1975), Historia del movimiento social y la clase obrera argentina, Buenos Aires: A. PeÃ±a Lillo, pag. 410&amp;lt;/ref&amp;gt;. Las manifestaciones obreras que apoyaban las leyes laborales que iba promoviendo PerÃ³n, contestaban '''''&amp;quot;alpargatas si, libros no&amp;quot;'''''.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-82698-2007-04-03.html &amp;quot;Exquisitos y Justos&amp;quot;, por NoÃ© Jitrik]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La tensiÃ³n polÃ­tica iba en aumento con frecuentes bataholas entre los bandos en conflÃ­cto. Esta situaciÃ³n fue la excusa utilizada por la facciÃ³n del EjÃ©rcito Argentino, contraria a PerÃ³n, para presionar al Presidente Farrell y obtener el desplazamiento definitivo del coronel. Farrell, se inclinÃ³ por quitarle el apoyo a PerÃ³n y permitir el ascenso del grupo militar antagÃ³nico, encabezado por el General [[Ãbalos]]. PidiÃ³ y obtuvo de PerÃ³n la renuncia a todos sus puestos el [[9 de octubre]] de [[1945]] y, para mayor seguridad, decidiÃ³ su encarcelamiento en la [[Isla MartÃ­n GarcÃ­a]]. Al conocer la noticia del destino de PerÃ³n, los sindicatos comenzaron a movilizarse, temiendo que el alejamiento de su lÃ­der derivara en la eliminaciÃ³n de todos los beneficios sociales obtenidos. Finalmente el [[17 de octubre]] de [[1945]] la histÃ³rica [[Plaza de Mayo]] fue colmada por una muchedumbre que reclamaba el regreso de PerÃ³n y su restituciÃ³n en todos sus puestos pÃºblicos. La indecisiÃ³n del gobierno precipitÃ³ el triunfo de los partidarios de PerÃ³n, quien hizo su regreso triunfal ese mismo dÃ­a. Desde el balcÃ³n de la Casa de Gobierno, y acompaÃ±ado por Farrell, anunciÃ³ la creaciÃ³n de un nuevo gobierno compuesto por partidarios suyos y su lanzamiento como candidato a las elecciones que tendrÃ­an lugar en febrero de 1946.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Primer gobierno (1946-1952)===&lt;br /&gt;
El apoyo popular, organizado por el [[Partido Laborista]] y la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical Junta Renovadora|UCR Junta Renovadora]], le dio la presidencia con el 54% de votos en las elecciones del [[24 de febrero]] de [[1946]], ganando en todas las provincias menos [[Provincia de Corrientes|Corrientes]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde la presidencia, PerÃ³n continuÃ³ con las polÃ­ticas sociales que beneficiaron tanto a la clase trabajadora como al empresariado nacional, sobre todo [[industria]]l. Luego del triunfo electoral disolviÃ³ los tres partidos que se habÃ­an creado para sostener su candidatura, [[Partido Laborista (Argentina)|Laborista]], [[UniÃ³n CÃ­vica Radical Junta Renovadora]] y el [[Partido Independiente (Argentina)|Partido Independiente]], para unificarlos en una sola organizaciÃ³n polÃ­tica, llamada primero ''Partido Ãšnico de la RevoluciÃ³n'' y luego simplemente [[Partido Justicialista|Peronista o Justicialista]]. ExpandiÃ³ enormemente la agremiaciÃ³n de los trabajadores en sindicatos que respondÃ­an a la corriente [[Partido Laborista (Argentina)|laborista]] y ayudÃ³ a establecer el predominio de la [[ConfederaciÃ³n General del Trabajo (Argentina)|ConfederaciÃ³n General del Trabajo]] como central unitaria. Durante su gobierno se persiguiÃ³ a los dirigentes sindicales opositores y en algunos casos hubo tortura. Cipriano Reyes, quiÃ©n se negÃ³ a aceptar la disoluciÃ³n del Partido Laborista del que era su presidente, sufriÃ³ un atentado contra su vida en el resultÃ³ asesinado su chofer. MÃ¡s tarde fue encarcelado acusado de planear el asesinato de PerÃ³n, hasta el fin del gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica econÃ³mica ====&lt;br /&gt;
Durante el gobierno de PerÃ³n se profundizÃ³ la polÃ­tica de sustituciÃ³n de importaciones mediante el desarrollo de la industria liviana que se venÃ­a impulsando desde la dÃ©cada anterior. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1947]] anunciÃ³ un [[plan quinquenal]] para fortalecer las nuevas industrias creadas, y comenzar con la industria pesada ([[siderurgia]] y generaciÃ³n de energÃ­a elÃ©ctrica en [[San NicolÃ¡s de los Arroyos|San NicolÃ¡s]] y en [[Jujuy]]).&lt;br /&gt;
[[Imagen:Peron-NacionalizacionFA.jpg|thumb|200px|PerÃ³n firmando la escritura por la cual todos los [[red ferroviaria argentina|ferrocarriles]] pasaron a manos del Estado]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el Ã¡rea del desarrollo de la [[ciencia y tecnologÃ­a]], en [[1948]], PerÃ³n anunciÃ³ un proyecto de desarrollo de energÃ­a de [[fusiÃ³n nuclear]]. Las instalaciones para el proyecto secreto ocuparon la [[Isla Huemul]] en el [[Lago Nahuel Huapi]]. El proyecto estuvo a cargo de [[Ronald Richter]], un fÃ­sico austrÃ­aco recomendado por el ingeniero [[Kurt Tank]] quien esperaba utilizar los hallazgos de Richter en los aviones a reacciÃ³n que estaba desarrollando en el Proyecto [[Pulqui II]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1951]] el gobierno argentino anunciÃ³ que el proyecto de Richter habÃ­a tenido Ã©xito y que Argentina serÃ­a el primer paÃ­s del mundo en producir energÃ­a de fusiÃ³n nuclear. Sin embargo, ante la falta de pruebas por parte del Proyecto Huemul, PerÃ³n designÃ³  en [[1952]] a una comisiÃ³n de cientÃ­ficos para investigar las actividades de Richter, integrada por [[JosÃ© Antonio Balseiro]] y [[Mario BÃ¡ncora]] que informaron al gobierno que el proyecto habÃ­a sido un fraude. Luego de ello, las instalaciones del Proyecto Huemul fueron transferidas por PerÃ³n al Centro AtÃ³mico Bariloche (CAB) de la ComisiÃ³n Nacional de EnergÃ­a Atomica (CNEA) y al Instituto de FÃ­sica de la [[Universidad Nacional de  Cuyo]] que mÃ¡s tarde tomarÃ­a el nombre de [[Instituto Balseiro]] (IB) &amp;lt;ref&amp;gt;Para mÃ¡s informaciÃ³n ver el articulo [[Proyecto Huemul]] y la entrevista a Richter de Jorge Camarassa que contiene tambiÃ©n las opiniones del fÃ­sico argentino Mario Mariscotti: [http://www.magicasruinas.com.ar/revistero/esto/revdesto287.htm Proyecto Huemul: Â¿una gran farsa?]&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica educativa====&lt;br /&gt;
Durante el gobierno de PerÃ³n se estableciÃ³ la [[gratuidad]] de la enseÃ±anza universitaria y se permitiÃ³ el ingreso de grandes sectores juveniles provenientes de las clases medias bajas y clase obrera a la Universidad; se promoviÃ³ el estudio y la investigaciÃ³n de las ciencias relacionadas con el desarrollo [[industrial]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La [[autonomÃ­a universitaria]] que habÃ­a sido anulada por el sector no peronista del gobierno militar en 1943, fue reinstaurada en 1949 y se la consagrÃ³ como una garantÃ­a en la [[ConstituciÃ³n Argentina de 1949|ConstituciÃ³n Nacional]] peronista. En 1949 PerÃ³n estableciÃ³ la gratuidad de la enseÃ±anza universitaria mediante Decreto 22/1949 y el 17 de mayo de 1951, por Decreto 9695/1951, creÃ³ el Consejo Nacional de Investigaciones TÃ©cnicas y CientÃ­ficas (CONITYC) antecedente inmediato del CONICET. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La polÃ­tica universitaria, estuvo afectada por el alto nivel de conflictividad entre los estudiantes universitarios organizados en la [[FederaciÃ³n Universitaria Argentina]], que respondÃ­a a los partidos Comunista, Socialista y Radical, y los trabajadores y sindicatos que apoyaban al peronismo. Por otra parte muchos docentes fueron excluidos de la universidad por razones polÃ­ticas.&lt;br /&gt;
&amp;lt;!--- SaquÃ© el siguiente texto &amp;quot;muchos docentes fueron excluidos de la universidad como Bernardo Houssay, quien obtendrÃ­a el Premio Nobel de Medicina en 1947 y a quien posteriormente la dictadura militar instalada en 1955 le encargarÃ­a la direcciÃ³n del CONICET (Consejo de Ciencia y TecnologÃ­a) en 1958, organismo que habÃ­a sido creado en 1951&amp;quot;. El dato es errÃ³neo, Houssay fue echado de la Universidad en 1943 y PerÃ³n asumiÃ³ en 1946. DejÃ© el texto: &amp;quot;muchos docentes fueron excluidos de la universidad por razones polÃ­ticas&amp;quot;.---&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====PolÃ­tica exterior====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En polÃ­tica exterior PerÃ³n declarÃ³ la ''tercera posiciÃ³n'' entre [[capitalismo]] y [[socialismo]], mediante la cual se daba a entender que en la naciente [[Guerra FrÃ­a]] la Argentina no se alinearÃ­a de forma automÃ¡tica ni con [[Estados Unidos]] ni con la [[UniÃ³n SoviÃ©tica]]. Al mismo tiempo, aÃºn despierta controversias entre los historiadores la acogida en la Argentina de [[nazi]]s prÃ³fugos despuÃ©s de la finalizaciÃ³n de la [[Segunda Guerra Mundial]] (al igual que lo hacen los [[Estados Unidos de NorteamÃ©rica|Estados Unidos]]). &amp;lt;ref&amp;gt; VÃ©ase, por ejemplo, notas de &amp;quot;Time Magazine&amp;quot; del [http://www.time.com/time/magazine/1998/int/981109/latin_america.perons_na30a.html 9.11.1998] y del [http://www.time.com/time/europe/magazine/article/0,13005,901020304-212823,00.html 25.02.2002].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Igualdad entre hombres y mujeres====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el primer gobierno de PerÃ³n se produjo un cambio histÃ³rico en lo que respecta al reconocimiento  de los derechos de la mujer.&lt;br /&gt;
=====El sufragio femenino=====&lt;br /&gt;
En [[1947]], se sancionÃ³ la ley reconociendo a todas las mujeres mayores de 18 aÃ±os el derecho a votar y ser votadas ([[sufragio femenino]]), existiendo reciÃ©n entonces [[sufragio universal]] en la Argentina. El derecho ya habÃ­a sido reconocido en [[San Juan]] por la reforma constitucional de 1927. A nivel nacional, el derecho al voto venÃ­a siendo reclamado por las mujeres desde [[1907]], cuando [[Alicia Moreau de Justo|Alicia Moreau]] y otras mujeres fundaron el ComitÃ© Pro Sufragio Femenino. Sin embargo ni la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical]] ni los [[conservador]]es apoyaron institucionalmente el reclamo y los proyectos presentados fueron sistemÃ¡ticamente rechazados.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sin embargo las resistencias al sufragio femenino no estaban ausentes tampoco en el peronismo. En ese sentido [[Eva PerÃ³n|Eva PerÃ³n (''Evita'')]] jugÃ³ un papel importante. Luego del [[17 de octubre (peronismo)|17 de octubre de 1945]], a propuesta de Evita, PerÃ³n desde su cargo de Vicepresidente, intentÃ³ sancionar la ley del voto femenino. Sin embargo las resistencias tanto dentro de las Fuerzas Armadas en el gobierno, como de la oposiciÃ³n, que alegaba intenciones electoralistas, frustraron el intento &amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.amanza.com.ar/amanda/Notas/Voto%20femenino.htm ''Setenta aÃ±os de voto femenino: San Juan, la pionera'', por Amanda Paltrinieri, Nueva, 1997]&amp;lt;/ref&amp;gt;. TambiÃ©n influyÃ³ el hecho de que la influencia de Evita dentro del peronismo era relativamente dÃ©bil antes del 24 de febrero de 1946 &amp;lt;ref&amp;gt;Luna,1971:434&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luego de las elecciones de [[1946]], Evita comenzÃ³ a hacer abierta campaÃ±a por el voto femenino, a travÃ©s de mitines de mujeres y discursos radiales, al mismo tiempo que su influencia dentro del peronismo crecÃ­a. El proyecto de ley fue presentado inmediatamente despuÃ©s de asumido el gobierno constitucional (1 de mayo de 1946). A pesar de que era un texto brevÃ­simo en tres artÃ­culos, que prÃ¡cticamente no podÃ­a dar lugar a discusiones, el Senado reciÃ©n dio media sanciÃ³n al proyecto el 21 de agosto de 1946, y hubo que esperar mÃ¡s de un aÃ±o para que la CÃ¡mara de Diputados sancionara el [[9 de septiembre]] de [[1947]] la Ley 13.010, estableciendo la igualdad de derechos polÃ­ticos entre hombres y mujeres &amp;lt;ref&amp;gt;La Ley 13.010 dice: ''ArtÃ­culo 1Âº: Las mujeres argentinas tendrÃ¡n los mismos derechos polÃ­ticos y estarÃ¡n sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones argentinos. ArtÃ­culo 2Âº: Las mujeres extranjeras residentes en el paÃ­s tendrÃ¡n los mismos derechos polÃ­ticos y estarÃ¡n sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones extranjeros, en caso de que Ã©stos tuvieren tales derechos polÃ­ticos. ArtÃ­culo 3Âº: Para la mujer regirÃ¡ la misma ley electoral que para el hombre, debiÃ©ndosele dar su libreta cÃ­vica correspondiente como un documento de identidad indispensable para todos los actos civiles y electorales''.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Igualdad jurÃ­dica en el matrimonio y la patria potestad=====&lt;br /&gt;
La igualdad polÃ­tica de hombres y mujeres, se complementÃ³ con la ''igualdad jurÃ­dica de los cÃ³nyuges y la [[patria potestad]]'' compartida que garantizÃ³ el artÃ­culo 37 (II.1) de la [[ConstituciÃ³n Argentina de 1949|ConstituciÃ³n de 1949]]. El texto fue directamente escrito por Eva PerÃ³n. En 1955 la ConstituciÃ³n fue derogada, y con ella la garantÃ­a de igualdad jurÃ­dica entre el hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la patria potestad, reapareciendo la prioridad del hombre sobre la mujer. La [[Reforma de la ConstituciÃ³n Argentina de 1957|reforma constitucional de 1957]] tampoco reincorporÃ³ esta garantÃ­a constitucional, y la mujer argentina permaneciÃ³ discriminada legalmente hasta que se sancionÃ³ la [[Alfons%C3%ADn#Patria_potestad_compartida|ley de patria potestad compartida]] en 1985, durante el gobierno de [[RaÃºl AlfonsÃ­n]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Reformas sociales ====&lt;br /&gt;
Entre otras reformas sociales y polÃ­ticas, durante su primer gobierno PerÃ³n derogÃ³ la ley que establecÃ­a la discriminaciÃ³n entre hijos legÃ­timos e ilegÃ­timos, y nacionalizÃ³ los ferrocarriles creando la empresa [[Ferrocarriles Argentinos]] (1948). Se estableciÃ³ el monopolio estatal del comercio exterior mediante el [[Instituto Argentino de PromociÃ³n del Intercambio]] (IAPI) y se desarrollÃ³ un amplio plan de viviendas para trabajadores. En [[1951]] comenzÃ³ a transmitir ''LR3 TelevisiÃ³n Radio Belgrano'', actualmente llamado [[Canal 7 Argentina|Canal 7]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el primer gobierno peronista &amp;quot;el componente salarial del ingreso nacional superÃ³, por primera vez en la historia, a la retribuciÃ³n obtenida en concepto de ganancias, intereses y renta de la tierra. En 1948 aquel ascendÃ­a a 53% contra 47% de Ã©ste, lo que se comparaba favorablemente con la situaciÃ³n imperante sÃ³lo un lustro atrÃ¡s, cuando los trabajadores percibÃ­an 44,4% y los empresarios, capitalistas y rentistas recibÃ­an 55,6%&amp;quot; (Gerchunoff et al, 182).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Reforma constitucional ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Asimismo durante el primer gobierno de PerÃ³n se reformÃ³ la [[Constituci%C3%B3n_de_la_Naci%C3%B3n_Argentina#Reforma_de_1949|ConstituciÃ³n Nacional en 1949]] incorporÃ¡ndose los derechos laborales y sociales (Art. 37) que caracterizaron al [[constitucionalismo social]] y las bases jurÃ­dicas para expropiar grandes empresas monopÃ³licas (Art. 40). Al mismo tiempo se establecÃ­a la reelecciÃ³n presidencial indefinida (Art. 78). Esta ConstituciÃ³n serÃ­a derogada por decreto por el rÃ©gimen militar que derrocÃ³ al gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Segundo gobierno (1952-1955)===&lt;br /&gt;
El segundo gobierno peronista se caracterizÃ³ por el agotamiento de la polÃ­tica distributiva que caracterizÃ³ al primer gobierno. Las huelgas y los conflictos sociales se generalizaron.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1952]] PerÃ³n convoca a sindicatos y empleadores al Congreso Nacional de la Productividad, con el fin de generar un proceso de diÃ¡logo social tripartito para enfrentar la crisis. El Congreso fracasa por la incomprensiÃ³n de los mecanismos de diÃ¡logo social tanto por parte de los sindicatos como de las empresas, e incluso de los propios funcionarios del gobierno peronista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1954]] PerÃ³n envÃ­a y logra la sanciÃ³n de la Ley NÂº 14.394 cuyo artÃ­culo 31 incluye el [[divorcio]] como parte un enfrentamiento con la [[Iglesia CatÃ³lica]] que habÃ­a apoyado activamente al peronismo hasta ese aÃ±o. Tras el derrocamiento de PerÃ³n, este artÃ­culo fue suspendido mediante el decreto ley 4070/1956. El divorcio reciÃ©n volverÃ­a a ser aceptado en [[1987]] mediante la sanciÃ³n de la Ley NÂº 23.515.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== El derrocamiento (1955) ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde 1951 sectores cÃ­vico-militares antiperonistas habÃ­an venido desarrollando actos terroristas a travÃ©s de los denominados [[Comandos Civiles]].&lt;br /&gt;
El [[16 de junio]] de [[1955]] los Comandos Civiles, integrados por conservadores, radicales, y socialistas, junto con la Marina de Guerra y sectores de la [[Iglesia CatÃ³lica]] intentaron un golpe de Estado que incluyÃ³ el [[Bombardeo de la Plaza de Mayo]] y el centro de de la ciudad de [[Buenos Aires]] con un saldo de mÃ¡s de 364 muertos y centenares de heridos. El ataque se produjo con 20 aparatos de la AviaciÃ³n Naval, cerca del mediodÃ­a, sobre la multitud que se encontraba en una manifestaciÃ³n. Los ataques continuaron hasta las 18. El EjÃ©rcito instalÃ³ tanques y baterÃ­as antiaÃ©reas para proteger al presidente, por lo que a los insurgentes se les ordenÃ³ atacar a los miembros del EjÃ©rcito y a los civiles que apoyaban a PerÃ³n. Finalmente, los atacantes pidieron asilo polÃ­tico en [[Uruguay]].&lt;br /&gt;
Luego de los ataques, PerÃ³n pidiÃ³ calma a la poblaciÃ³n. Pero sus seguidores, en respuesta a los ataques, incendiaron varias iglesias en el centro de la capital. En ese contexto en [[Rosario]] desapareciÃ³ el mÃ©dico Juan Ingalinella, dirigente del [[Partido Comunista Argentino]] (PCA) que, como poco despuÃ©s se descubriÃ³, habÃ­a sido detenido clandestinamente por la policÃ­a provincial y torturado hasta causarle la muerte; su cuerpo nunca fue hallado &amp;lt;ref&amp;gt;''El crimen de Ingallinella'', por Osvaldo Aguirre, en Todo es Historia, NÂº 455, Junio, 2005&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n dio entonces por finalizada la llamada ''revoluciÃ³n justicialista'', y llamÃ³ a los partidos polÃ­ticos opositores a establecer un proceso de diÃ¡logo que evitara la guerra civil. Por primera vez en aÃ±os de censura, los opositores pudieron utilizar los medios de difusiÃ³n estatales. Pero para entonces los partidos opositores no estaban tampoco interesados en llegar a un acuerdo con PerÃ³n, y utilizaron la oportunidad para difundir su oposiciÃ³n al gobierno y denunciar la falta de libertades. Poco despuÃ©s PerÃ³n dio por concluidas las conversaciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[20 de septiembre]] de [[1955]] las Fuerzas Armadas derrocaron a PerÃ³n. La [[ConfederaciÃ³n General del Trabajo (Argentina)|CGT]], sectores del peronismo e incluso sectores opositores a PerÃ³n fueron a reclamar armas para impedir la toma del poder por los militares, pero PerÃ³n se las negÃ³ y se exiliÃ³ temporariamente en [[Paraguay]].&lt;br /&gt;
Finalmente se instalÃ³ en [[Madrid]], en la residencia llamada Puerta de Hierro. AllÃ­ se casÃ³ con la bailarina [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], ''Isabelita'', a quien habÃ­a conocido en [[PanamÃ¡]], en [[1956]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Un testimonio fÃ­lmico del ataque sobre Plaza de Mayo ====&lt;br /&gt;
El 27 de Mayo de 2007, se dio a conocer una pelÃ­cula de medio metraje con 25 minutos de duraciÃ³n, en 16 mm con sonido Ã³ptico, safety, filmada por un equipo cinematogrÃ¡fico francÃ©s, nunca estrenada en la Argentina o Francia, conteniendo imÃ¡genes inÃ©ditas del bombardeo de PLaza de Mayo. PermaneciÃ³ oculta hasta que el periodista argentino Roberto Di Chiara logrÃ³ descubrirla. Un testimonio histÃ³rico. El equipo se encontraba en la Capital Argentina, tomando imÃ¡genes que no guardaban relaciÃ³n con este acontecimiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Los aÃ±os del exilio===&lt;br /&gt;
El [[9 de junio]] de [[1956]], bajo el mando del General Juan JosÃ© Valle, un grupo de militares peronistas y militantes del peronismo intentaron un alzamiento contra el gobierno de facto. La intentona fracasÃ³ y tanto Valle como varios de sus seguidores militares y civiles fueron fusilados. La represiÃ³n se extendiÃ³ a sectores no peronistas de la clase obrera. Sin embargo, los dirigentes sindicales conservaron su enorme influencia sobre los gremios industriales y de servicios. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante sus aÃ±os de exlilio PerÃ³n publicÃ³ varios libros: ''Los Vendepatria'' (1956), ''La fuerza es el derecho de las bestias'' (1958), ''La Hora de los Pueblos'' (1968), etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la [[Argentina]], los aÃ±os cincuenta y sesenta fueron marcados por frecuentes cambios de gobierno, casi siempre frutos de golpes de Estado. Estos gobiernos estuvieron signados por continuas demandas sociales y laborales. Al calor de los procesos revolucionarios en marcha en el llamado Tercer Mundo, en [[Argentina]] aparecen grupos armados de izquierda y de derecha, muchos de los cuales adhieren al peronismo, aunque tambiÃ©n cobran envergadura otras agrupaciones radicalizadas no peronistas como el [[PRT]] - [[EjÃ©rcito Revolucionario del Pueblo|ERP]]. Entre las organizaciones armadas peronistas se destacaron la nacionalista-catÃ³lica [[Montoneros]], la marxista-peronista [[FAR]] (Fuerzas Armadas Revolucionarias), y en menor medida la FAP (Fuerzas Armadas Peronistas) y la FAL (Fuerzas Armadas de LiberaciÃ³n).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una organizaciÃ³n menor denominada EjÃ©rcito Nacional Revolucionario (ENR) se atribuyÃ³ el asesinato del influyente lÃ­der sindical peronista [[Augusto Timoteo Vandor]], en mayo de 1970 la organizaciÃ³n Montoneros realiza el secuestro y ejecuciÃ³n del general [[Pedro Eugenio Aramburu]], figura clave del golpe de de Estado contra PerÃ³n en 1955, en el 73 ejecuta a [[JosÃ© Rucci]], secretario General de la CGT y hombre de confianza de PerÃ³n y otros secuestros y asesinatos de gran impacto en la opiniÃ³n pÃºblica. &lt;br /&gt;
Hacia finales de los sesenta y principios de los setenta, se acentuÃ³ el reclamo de los gremios por el regreso de PerÃ³n. El general [[Alejandro Lanusse]] habÃ­a tomado el poder en [[marzo]] de [[1971]] mediante un golpe palaciego dentro del rÃ©gimen militar surgido en el [[RevoluciÃ³n Argentina|'66]], y decidiÃ³ restaurar la democracia institucional en [[1973]]. Desde el exilio PerÃ³n apoyÃ³ a los peronistas de militancia armada, las &amp;quot;formaciones especiales&amp;quot;: Montoneros-Fuerzas Armadas Revolucionarias-Fuerzas Armadas Peronistas, para presionar sobre el gobierno militar usurpador.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 17 de noviembre de 1972 PerÃ³n regresÃ³ a la Argentina a bordo de un aviÃ³n alquilado al efecto. PermaneciÃ³ en el paÃ­s solamente poco mÃ¡s de un mes, al cabo del cual visitÃ³ el Paraguay y luego regresÃ³ a Madrid.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La vuelta de PerÃ³n a la Argentina. Tercera presidencia (1973-1974)===&lt;br /&gt;
El [[11 de marzo]] de 1973, Argentina tuvo elecciones generales. Aunque se evitÃ³ que PerÃ³n fuera candidato, sus votantes eligieron a su delegado personal, [[HÃ©ctor JosÃ© CÃ¡mpora]] como Presidente, apoyado por las organizaciones armadas de izquierda. CÃ¡mpora renunciÃ³ el [[13 de julio]] de [[1973]], dejando el camino libre para que PerÃ³n se presentara en las nuevas elecciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n regresÃ³ al paÃ­s el [[20 de junio]] de [[1973]]. Entonces se produjo un gravÃ­simo enfrentamiento armado entre militantes de derecha y de izquierda del movimiento peronista en las cercanÃ­as del aeropuerto de Ezeiza, en medio de la multitud que intentaba llegar a la estaciÃ³n aÃ©rea para recibir al lÃ­der. En el hecho murieron 13 personas y fue conocido como la [[Masacre de Ezeiza]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PerÃ³n ganÃ³ las elecciones con el 62% de los votos contra el candidato de la [[UniÃ³n CÃ­vica Radical]], [[Ricardo BalbÃ­n]]. Se convirtiÃ³ en presidente por tercera vez en octubre de 1973 con su esposa [[Isabel MartÃ­nez de PerÃ³n]] como vicepresidente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El tercer gobierno de PerÃ³n estuvo signado por permanentes conflictos entre sus seguidores de izquierda y derecha. Grupos parapoliciales con apoyo estatal (la Alianza Anticomunista Argentina - AAA - organizada por [[JosÃ© LÃ³pez Rega]]) persiguieron y mataron a militantes de izquierda. PerÃ³n muriÃ³ el [[1 de julio]] de [[1974]] con los problemas sin resolver y fue sucedido por su esposa, Isabel. [[Gustavo Caraballo]], en ese entonces Secretario TÃ©cnico de la Presidencia de la NaciÃ³n, afirma que, antes de su muerte, PerÃ³n le solicitÃ³ que modificara la ley de AcefalÃ­a para permitir a [[Ricardo BalbÃ­n]] asumir en su lugar&amp;lt;ref&amp;gt;PelÃ­cula documental [http://www.168horas.com.ar/061120/061120_05.htm GELBARD, la historia secreta del Ãºltimo burguÃ©s nacional]&amp;lt;/ref&amp;gt;, pero eso finalmente no se concretÃ³. En medio de la violencia polÃ­tica imperante, [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez]] fue derrocada el [[24 de marzo]] de [[1976]] y sustituida por una [[junta militar]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Matrimonios===&lt;br /&gt;
PerÃ³n, viudo de [[Aurelia TizÃ³n|Aurelia Eugenia TizÃ³n]] (falleciÃ³ de cÃ¡ncer uterino, enterrada en el Cementerio del Salvador, [[Rosario]], [[Argentina]])-durante el matrimonio con Ã©sta, supuestamente fue padre de [[Martha Holgado]] en una de sus relaciones extramatrimoniales, aunque los resultados de las pruebas de [[ADN]] negaron tal filiaciÃ³n &amp;lt;ref&amp;gt; [http://www.lanacion.com.ar/Archivo/nota.asp?nota_id=858844 El anÃ¡lisis oficial establece que Holgado no es hija de PerÃ³n] &amp;lt;/ref&amp;gt;. Luego se casÃ³ con la actriz [[Eva PerÃ³n|MarÃ­a Eva Duarte]] ([[1919]] â€“ [[1952]]) el [[22 de octubre]] de [[1945]] en [[JunÃ­n (Buenos Aires)|JunÃ­n]], pocos dÃ­as despuÃ©s del ''17 de octubre''. Conocida como ''Evita'', [[Eva PerÃ³n]] colaborÃ³ en la gestiÃ³n de su esposo con una polÃ­tica de ayuda social y apoyo a los derechos polÃ­ticos de la mujer, a la que se concediÃ³ por primera vez el derecho al voto. DespuÃ©s de una reforma de la ConstituciÃ³n en [[1949]], PerÃ³n ganÃ³ la reelecciÃ³n en [[1951]]. El [[26 de julio]] de [[1952]] Evita muriÃ³ despuÃ©s de una larga lucha contra el [[cÃ¡ncer]] uterino.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En [[1960]] se casÃ³ con [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n|MarÃ­a Estela MartÃ­nez]], conocida como ''Isabelita''.  Ella acompaÃ±Ã³ a PerÃ³n como vicepresidente en las elecciones de 1973, donde obtuvieron mÃ¡s del 60% de los votos.  Al morir PerÃ³n el [[1 de julio]] de [[1974]], MartÃ­nez asumiÃ³ la presidencia, siendo derrocada el [[24 de marzo]] de [[1976]] por un golpe militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Muerte===&lt;br /&gt;
Juan Domingo PerÃ³n muriÃ³ el [[1 de julio]] de [[1974]]. [[MarÃ­a Estela MartÃ­nez de PerÃ³n]], su esposa y hasta 1976 presidente, lo anunciÃ³ al paÃ­s diciendo &amp;quot;''con gran dolor debo transmitir al pueblo de la NaciÃ³n Argentina el fallecimiento de este verdadero apÃ³stol de la paz y la no violencia''&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los restos de PerÃ³n yacieron en el [[Cementerio de la Chacarita]], en [[Ciudad AutÃ³noma de Buenos Aires|Buenos Aires]]. El fÃ©retro fue profanado en [[junio]] de [[1987]], y se sustrajeron las manos del cadÃ¡ver. Se ignora el destino de las mismas o el motivo de dicha profanaciÃ³n. Hay varias hipÃ³tesis:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* La venganza: la profanaciÃ³n habrÃ­a sido un acto de la cÃ©lebre logia P2, como respuesta a un incumplimiento de PerÃ³n, quien le solicitÃ³ su &amp;quot;ayuda&amp;quot; antes de asumir su tercer mandato. El operativo habrÃ­a sido realizado en complicidad con miembros del EjÃ©rcito, en el marco del plan de desestabilizaciÃ³n contra la Democracia argentina.&lt;br /&gt;
* La cuenta suiza: las huellas digitales del general servirÃ­an para abrir una cajas de seguridad en bancos suizos, donde habrÃ­a guardados varios millones de dÃ³lares. Esta versiÃ³n fue descartada porque en aquel momento en Suiza no existÃ­an cuentas con ese sistema.&lt;br /&gt;
* Las Fuerzas Armadas: hubo falsos informantes relacionados con esa instituciÃ³n, muchos testigos o informantes muertos sospechosamente, amenazas con indicios de provenir de fueros militares, etc.&lt;br /&gt;
* La oposiciÃ³n: sectores anti-peronistas, en alusiÃ³n a una declaraciÃ³n de PerÃ³n, donde decÃ­a que se cortarÃ­a las manos antes de pedirle dinero prestado al [[Fondo Monetario Internacional]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El [[17 de octubre]] de [[2006]] sus restos fueron trasladados a la quinta de [[San Vicente (Buenos Aires)|San Vicente]], la cual le perteneciÃ³ en vida y luego se convirtiÃ³ en un museo en su honor. Durante el traslado se produjeron graves disturbios entre sectores del sindicalismo peronista, incluyendo disparos con armas de fuego.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Libros y artÃ­culos ==&lt;br /&gt;
PerÃ³n escribiÃ³ textos de los gÃ©neros mÃ¡s diversos, pero especialmente de historia militar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*''Silvino Abrojo'' (ca. 1920), comedia teatral&lt;br /&gt;
*''El detective de la mÃ¡scara negra'' (ca. 1920), comedia teatral&lt;br /&gt;
*''Moral Militar'' (1925), ensayo&lt;br /&gt;
*''CampaÃ±as del Alto PerÃº'' (1928), ensayo&lt;br /&gt;
*''Guerra Mundial 1914'' (1931), ensayo&lt;br /&gt;
*''Memoria geogrÃ¡fica sintÃ©tica del territorio nacional del NeuquÃ©n'' (1934), ensayo&lt;br /&gt;
*''Toponimia patagÃ³nica de etimologÃ­a araucana'' (1935-1936)&lt;br /&gt;
*''Lo que yo vi de la preparaciÃ³n y realizaciÃ³n de la revoluciÃ³n del 6 de septiembre de 1930'' (1930)&lt;br /&gt;
*''La idea estratÃ©gica y la idea operativa de San MartÃ­n en la campaÃ±a de los Andes'' (1937) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referencias==&lt;br /&gt;
{{listaref}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==BibliografÃ­a==&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = GERCHUNOFF, Pablo; LLACH, Lucas&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ciclo de la ilusiÃ³n y el desencanto: un siglo de polÃ­ticas econÃ³micas argentinas&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1998&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Ariel&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-9122-57-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = LUNA, FÃ©lix&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El 45&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1971&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 84-499-7474-7&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = NUDELMAN, Santiago&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Por la moral y la decencia administrativa&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1956&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: &lt;br /&gt;
| id = &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ejÃ©rcito y la polÃ­tica en la Argentina; 1928-1945 &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1981&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires:Sudamericana&lt;br /&gt;
| id =  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El EjÃ©rcito y la polÃ­tica en la Argentina 1962-1973. De la caÃ­da de Frondizi a la restauraciÃ³n peronista, Primera Parte: 1962-1966&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1994&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-07-0939-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = POTASH, Robert A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = El ejÃ©rcito y la polÃ­tica en Argentina, 1962-1973; Segunda Parte &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1994&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Sudamericana&lt;br /&gt;
| id = ISBN 950-07-0973-2&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SAMPAY, Arturo E.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = ConstituciÃ³n y Pueblo&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1974&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Cuenca&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SAMPAY, Arturo E.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La ConstituciÃ³n argentina de 1949&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1963&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Relevo&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCENNA, Miguel A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Braden y PerÃ³n &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1974&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires:Korrigan&lt;br /&gt;
| id =  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCENNA, Miguel Angel&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = Los militares&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1980&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Editorial de Belgrano&lt;br /&gt;
| id =&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-libro&lt;br /&gt;
| autor = SCHVARZER, Jorge&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La industria que supimos conseguir &lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1996&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: Planeta&lt;br /&gt;
| id = IBSN 959-742-690-6  &lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* {{ref-capÃ­tulo&lt;br /&gt;
| autor = TRONCOSO, Oscar A.&lt;br /&gt;
| tÃ­tulo = La revoluciÃ³n del 4 de junio de 1943&lt;br /&gt;
| obra = El peronismo en el poder&lt;br /&gt;
| aÃ±o = 1976&lt;br /&gt;
| publicaciÃ³n = Buenos Aires: CEAL&lt;br /&gt;
| id = ISBN&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
*[http://www.icarodigital.com.ar/numero11/eldamero/tortura2/tortenarg.htm Benitez, Marcelo Manuel] ''Breve Historia de la tortura en la Argentina, Segunda Parte,'' en el sitio www.icarodigital.com.ar.&lt;br /&gt;
*[http://sabio.arizona.edu/search/X?(nudelman)+and+(era)+and+(terror)&amp;amp;l=&amp;amp;b=&amp;amp;SORT=A&amp;amp;m=&amp;amp;p=&amp;amp;Da=&amp;amp;Db= Nudelman, Santiago] ''El rÃ©gimen totalitario: la antidemocracia en acciÃ³n, la educaciÃ³n antiargentina, la era del terror, las torturas, los presos polÃ­ticos, los negociados y el enriquecimiento ilÃ­cito, en defensa de la libertad de prensa, el fraude electoral,'' Buenos Aires, 1960.&lt;br /&gt;
*[http://www.casahistoria.net/peron.htm Fearns, Les]  www.casahistoria.net pÃ¡ginas con referencias acerca de Juan Domingo Peron y Eva Peron.&lt;br /&gt;
*Ver la obra del artista plÃ¡stico argentino [[Antonio Berni]] para una interpretaciÃ³n artÃ­stica de los problemas econÃ³micos y las dificultades sociales de la dÃ©cada de 1950.&lt;br /&gt;
*Sobre la presencia de PerÃ³n en Italia: [[Paolo Valente|VALENTE, Paolo]], ''Porto di mare''. Trento, Temi, 2005, ISBN 88-85114-93-8; VALENTE, Paolo, ''La cittÃ  sul confine''. Milano, OGE, 2006, ISBN 8-88-983402-1 (sobre todo la cuenta ''Vertigine'').&lt;br /&gt;
*Mariscotti, M. (1985). ''El secreto AtÃ³mico de Huemul''. Ed. Sudamericana-Planeta, Buenos Aires.&lt;br /&gt;
*[http://www.animalpeoplenews.org/97/4/letters.html GutiÃ©rrez, Martha.] National Law of Protection for Animals.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Enlaces externos==&lt;br /&gt;
{{commons|Juan PerÃ³n}}&lt;br /&gt;
{{wikiquote}}&lt;br /&gt;
*[http://www.tau.ac.il/eial/II_1/plotkin.htm#foot0 PerÃ³n y el peronismo: un ensayo bibliogrÃ¡fico] por Mariano Ben Plotkin.&lt;br /&gt;
*[http://www.amazon.com/gp/product/product-description/0842050299/ref=dp_proddesc_0/104-0715499-5788766?%5Fencoding=UTF8&amp;amp;n=283155 Manana Es San Peron: A Cultural History of Peron's Argentina] (Latin American Silhouettes) (Paperback) por Mariano Ben Plotkin (Keith Zahniser, Translator).&lt;br /&gt;
*[http://electroneubio.secyt.gov.ar/Pimentel-Recuerdos_de_Ramon_Carrillo.htm FotografÃ­a de 1948 de Juana Sosa, madre del presidente], con la hija del Gral. PerÃ³n en brazos tras haberla identificado el Dr. Arturo Pimentel, colaborador del Prof. Carrillo, y circunstantes. Imagen de un trabajo sobre Carrillo publicado en revista cientÃ­fica estatal.]&lt;br /&gt;
*[http://www.icarodigital.com.ar/numero6/eldamero/peron/peron.htm En ''PerÃ³n en caricaturas''] Marcelo Luna describe caricaturas que se refieren a la ''falta de libertad'' de pensamiento denunciada por los opositores al gobierno de PerÃ³n, en especial en el Ã¡mbito universitario.&lt;br /&gt;
*[http://www.anarquia.org.ar/node/267 Folleto HistÃ³rico: Un AÃ±o de Peronismo]. PublicaciÃ³n de la FederaciÃ³n Anarco-Comunista Argentina (actualmente FederaciÃ³n Libertaria Argentina). Enero 1954. &lt;br /&gt;
*[http://www.clarin.com/diario/2001/10/22/s-04001.htm PolÃ©mica por el lugar de nacimiento de PerÃ³n.]&lt;br /&gt;
* [http://www.debate21.com/articulos_2199.html Tiempo de pensar: Argentina y su pasado (Debate21)]&lt;br /&gt;
* [http://www.villarrica.com.py/miciudad/curiosidades/cu_peron.htm ArtÃ­culo sobre la estadÃ­a de PerÃ³n en Paraguay durante su exilio.]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6258</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6258"/>
				<updated>2006-11-08T01:27:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: /* Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia...pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si no lo consideras peligroso para su seguridad interna pues hazlo, si no es asÃ­ pues no lo creo prudente. Como siempre mi recomendaciÃ³n de que si lo vas a hacer que se vea presentable.&lt;br /&gt;
--[[Usuario:Nihilo|Nihilo]] 18:18 6 Nov 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rincon para textos y literatura de los Anarcopedistas ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pienso que seria interesante que se haga una secciÃ³n donde se pueda subir literatura de tipo anarquista. No quiero crear la secciÃ³n sin antes ver que piensan.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anarko.charrua&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No sÃ© que tal le parezca a la gente de por aquÃ­ como estÃ¡ quedando poco a poco la anarcopedia, pero a medida que se ha ido aportando, editando y ordendando el contendio para que sea apropiado para una wiki anarquista mi clonclusiÃ³n es que artÃ­culos enciclopÃ©dicos obvio simpre y cuando se los contextualice, texto sobre organizacuiones bien siempre y cuando sea un resumen presentable, artÃ­culos particulares sobre cosas relacionadas a la visiÃ³n Ã¡crata perfecto, y ensayos contemporÃ¡neos -sin que lleguen a ser libros- muy bien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero en lo que se refiere a clÃ¡sicos o libros completos creo que la anarcopedia no es el lugar adecuado, se puede usar wikisourse de Wikipedia, que tiene el espacio y las herramientas para cargar libros. En resumen, literatura estoy de acuerdo en subir cualquiera (artÃ­culos, ensayos, etc) siempre y cuando no sean libros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Me sumo al aporte de artÃ­culos, mejor llamados ensayos, sobre cualquier tema relacionado con el anarquismo. O mejor dicho, cualquier tema con la visiÃ³n anarquista.&lt;br /&gt;
::Ãšltimamente el anarquismo, por mi experiencia, creo que tiene mas cantidad y calidad en este tipo de publicaciones que en libros. Nos dedicamos mas a las reediciones de la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
::Ademas coincido en usar [http://es.wikisource.org  es.wikisource.org], que es parte del proyecto en el que estÃ¡ Anarchopedia (espero que pronto Anarkopedia) y es el mejor lugar para poner la inmensa cantidad de libros que hay.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::--[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 01:27 8 Nov 2006 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6237</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6237"/>
				<updated>2006-11-06T16:24:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: Organizaciones&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia...pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Puede ser, pero no se verÃ­a bien un copypaste de estatutos, mejor poner historia y actividades que tengan; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saludos y bienvenido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att. Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Una alternativa:colocar los estatutos en artÃ­culos apartes y linkearlos a los artÃ­culos sobre organizaciones. Ahora habrÃ¡ que hacerlo bien y presentable...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
att.Nihilo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Organizaciones ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Â¿Agregamos la direcciÃ³n de la/s sedes de las organizaciones o sÃ³lo el mail o la pÃ¡gina web (si la tiene)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-[[Usuario:Hack-libertarix|Hack-libertarix]] 16:24 6 Nov 2006 (UTC)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6076</id>
		<title>Talk:Portada</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://spa.anarchopedia.org/index.php?title=Talk:Portada&amp;diff=6076"/>
				<updated>2006-10-27T18:05:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Hack-libertarix: Me sumo, Anarkopedia&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;El nombre internacional de la enciclopedia es Anarchopedia...pienso que deberiamos dejarlo asÃ­.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Piernso lo contrario, imagina al distribuir informaciÃ³n del proyecto en espaÃ±ol, cÂ´Ã³mo se va a decir &amp;quot;mira, visita la anarCHOpedia&amp;quot;, me darÃ­a mÃ¡s risa que interÃ©s, se escucha mal, ridÃ­culo, sumÃ¡ndole que en inglÃ©s se lee igual que en espaÃ±ol &amp;quot;anarKopedia&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:00, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No soy punk ni nada, pero incluso pensarÃ­a que se mÃ¡s estÃ©tico si se la nombra Anarkopedia, puesto que suena igual en inglÃ©s que al leerlo en espaÃ±ol, ahÃ­ si no sÃ© que dicen...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
AsÃ­:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Anarkopedia'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:Nihilo|Nihilo]] 17:02, 22 Jul 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== New software ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
I think it is better now... I updated software from 1.3.x to 1.6.8. --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:18 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Two notes: (1) Users which have username with the small letter at the beginning will have to make a new account. (2) Image upload is from now only on Meta; note that image name has to start with capital letter when you are uploading it (on Meta). --[[Usuario:Millosh|Millosh]] 09:19 7 Sep 2006 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Imagenes Diarias ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Necesito que por favir alguien complete las imagenes que faltan...ya que no he tenido tiempo de hacerlo yo...no es obligaciÃ³n, de lo contrario, podrioa hacerlo yo cuando tenga tiempo, es por cuestion de estÃ©tica...saludos :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Me sumo, Anarkopedia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Me sumo a cambiar el nombre. Por otro lado. Ponemos en los articulos los objetivos de las organizaciones, bajadas desde su pÃ¡gina, o piensan que dar el enlace ya esta bien.&lt;br /&gt;
Como ejemplo pongo el de la AIF. Poner el manifiesto acÃ¡ o poner el enlace a su pÃ¡gina.&lt;br /&gt;
Yo soy de la idea de ponerlo acÃ¡.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Hack-libertarix</name></author>	</entry>

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