¿Por qué el libertarianismo de mercado no atrae a nadie?
De Anarcopedia
¿Por qué el libertarianismo de mercado no atrae a nadie?
por Larry Gambone [1]
traducido por William Gilmore [2]
Ante todo debo señalar que no puede hablarse en general del Libertarianismo de Libre Mercado (LLM, en adelante) –igual que tampoco puede hablarse en general de cualquier otra ideología. Para una minoría dentro del LLM, especialmente los libertarianos radicales que siguen los pasos de Murray Rothbard y Karl Hess, mis críticas no se aplican. Este escrito se dirige más hacia aquéllos que aceptan sin sentido crítico el "capitalismo real"; y me parece que esto incluye a la mayoría de partidarios del LLM. Debo agregar que siempre he tenido relaciones amistosas con personas del LLM, y sigo creyendo que necesitamos trabajar junto con ellos con el fin de eliminar las leyes represivas, la guerra y el imperialismo.
La razón principal por la cual el LLM no atrae mucho a la gente es su desconexión con la vida real de ese 80% de empleados que hay entre la población. El LLM se dirige a los trabajadores como se dirige a los contribuyentes fiscales y a las víctimas de las instituciones del gobierno: supuestamente, para ayudarlos; pero tiene muy poco que decir acerca del trabajo y la situación del trabajo.
Dondequiera que las ideas económicas del LLM se han puesto en práctica, el resultado ha sido una reducción en servicios y estándares de vida de la gente. La privatización y la desregulación, por ejemplo, provocaron el capitalismo de compadrazgos [crony capitalism] y la corrupción a escala masiva (fraudes en ahorros y préstamos, Enron, etc). Sustituir los empleos sindicalizados por empleos no sindicalizados no produce mejoras en el nivel de vida o en las condiciones de trabajo, sino al contrario. Los recortes del gobierno traen desempleo, cierre de instituciones necesarias, tales como escuelas y hospitales, y un descenso general en los servicios restantes. La aplicación de los llamados principios del mercado libre en Rusia, Argentina y el Tercer Mundo ha sido un desastre humano. El LLM promueve la privatización, la subcontratación y la abolición de leyes como las del salario mínimo y horas de trabajo.Pero, SIN OTRO MEDIO PARA NIVELAR LA PIRAMIDE ECONOMICA, tal programa sólo puede producir temor en el alma de trabajadores.
El LLM parece no entender las razones por las cuales las regulaciones, las nacionalizaciones, los sindicatos y los movimientos socialistas y populistas tuvieron lugar. Es demasiado simplista explicar la aparición de todo eso como si fueran productos de la ideología y la ignorancia económica. Los diversos movimientos sociales anti-capitalistas nacieron porque los artesanos y los granjeros sufrían los efectos del capitalismo PATROCINADO POR EL GOBIERNO. Estaban perdiendo su independencia y convirtiéndose en proletarios, lo que, naturalmente, no les gustó. Las diversas reformas y nacionalizaciones fueron hechas para dominar los efectos negativos del capitalismo corporativo sobre la población. Estas reformas, sin embargo, PRESERVABAN el capitalismo corporativo. Eran lo mínimo que aceptaban los capitalistas para compensar la inquietud social y otros problemas como el crimen y las epidemias. Abolir estas reformas, SIN ABOLIR ANTES EL CAPITALISMO CORPORATIVO, es tentar el regreso de las condiciones sociales de 1900. Podemos ver esto hoy en los EU, donde el proceso de volver atrás el reloj va muy avanzado: la criminalidad masiva, una menor esperanza de vida, comunidades marginadas, más horas trabajo, y mucho dinero gastado en seguridad.
Un buen ejemplo de cómo el LLM vive desconectado de la inmensa mayoría es el problema del lugar mismo de trabajo. Es verdad que ser un trabajador no es tan opresivo como ser un esclavo o un conscripto militar. Podríamos discutir sutilezas acerca de cuánta coerción va implicada en ello. Sin embargo, trabajar para otra persona es en general muy desagradable. Karl Marx no inventó la enajenación de trabajador, pero, casi sin excepción, todo el que trabaja para otro la experimenta. Al momento que tú traspasas la puerta de la fábrica o de la oficina, pierdes todos tus derechos naturales como ser humano. No tienes libertad de expresión ni derecho a la asamblea, no tienes voz ni voto en lo que pasa. Igual puedes ser una vaca o una pieza de maquinaria.
Un ejemplo repugnante ocurrió en los tribunales en los EU hace un par de años. El Tribunal Supremo de Idaho determinó que era correcto que un empleador despidiera a un empleado que, fuera de sus horas de trabajo, había asistido a un mitin que disgustaba al jefe. Esta decisión muestra que los derechos humanos y democráticos ya no tienen sentido, y que los EU han vuelto a algún tipo de feudalismo. El temor a este tipo de ataques es lo que hace que los trabajadores no apoyen a los partidos del LLM.
Pudiendo elegir entre trabajar para sí mismos o trabajar para otra persona, pocos elegirían lo segundo. Que tú hayas "consentido" ser un empleado es un chiste enfermizo. La elección es muy limitada -o esclavitud o hambre voluntarias. Por supuesto, si las opciones son ser golpeado con una escoba o ser golpeado con un tubo, la mayoría preferirá la escoba; pero no significa que uno disfruta los golpes. Dentro de la corriente principal del LLM, son verdaderamente pocos los que saben que las corporaciones, tanto como el estado, han hecho todo posible para destruir las pequeñas empresas, a los pequeños granjeros y artesanos pequeños, y convertirlos en trabajadores asalariados.
Este último aspecto nos lleva a lo principal: Como dijo Proudhon hace 160 años, "¡la Propiedad es el Robo!" Cualquiera que apoye el status quo en las relaciones de propiedad está encubriendo una serie de crímenes monstruosos. Mucho antes de la esclavitud salarial, mucho antes de la servidumbre, mucho antes de que la venta de esclavos fuera la norma, los hombres eran campesinos, artesanos, cazadores o pescadores libres. Todos tenían acceso a la propiedad y ninguna minoría acaparaba gran cosa. Incluso en el siglo 19, Canadá y los EU eran en gran medida economías de artesanos y granjeros. La gente no renunció a su propiedad voluntariamente –fue expulsada de su tierra a través de la acción directa o indirecta de los gobiernos. El capitalismo es en esencia el socialismo de estado de los ricos. Pocos seguidores del LLM admitirán este gran esqueleto en su armario capitalista. Aunque la mayoría de los trabajadores no conoce estos hechos, muchos se comportan cínicamente cuando escuchan la retórica capitalista acerca de “el hombre que se ha hecho a sí mismo”.
